极则，刚极则断的上一句是什么

本文目录一览

1，刚极则断的上一句是什么
2，俞极则俞远是什么意思
3，水静极则形象明心静极则智慧生出自哪篇文章
4，天下大势循则极极则反是什么意思
5，天地之道极则反盈则损什么意思
6，情深不寿强极则辱后面2句是什么

1，刚极则断的上一句是什么

好像是“柔极则乱刚极则断”

阴柔则软月盈则亏

刚极则断的上一句是什么

2，俞极则俞远是什么意思

越接近就越远...

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

俞极则俞远是什么意思

3，水静极则形象明心静极则智慧生出自哪篇文章

参照百度百科，这句话出自《昭德新编》。

不明白啊 = =！

水静极则形象明心静极则智慧生出自哪篇文章

4，天下大势循则极极则反是什么意思

天下之势，循则极，极则反的意思世上一切事物的发展趋是，如果遵循着事物的发展规律去推动它，它就会向极点发展，事物的发展如果达到它的极顶点，该事物就会向它的相反方向转化。

大概和天下大势分久必合合久必分一样吧。有一种物极必反的意思、再看看别人怎么说的。

5，天地之道极则反盈则损什么意思

天地间有这样一个道理：事物发展到了极点就要向相反的方向转化，月亮圆了就会向残缺转化。。

你好！天地间有这样一个道理：事物发展到了极点就要向相反的方向转化，月亮圆了就会向残缺转化。。我的回答你还满意吗~~

天和地（大自然）运行的规律是，达到极点就会向相反方向运行；达到极度饱满充满，就会向减损方向运行。

应该是说，世间的规律，万物都有一个度，所谓乐极生悲，物极必反

6，情深不寿强极则辱后面2句是什么

情深不寿，强极则辱、谦谦君子，温润如玉字面意思是：情投入太过浓烈往往不能携手终老能力太过突出总会招致排挤和磨难，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。见《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上的刻字，正是这四句十六字表达一种超脱的人生境界。。

谦谦君子，温润如玉金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。当然，“情深不寿，强极则辱”的背后，似乎也透着一种淡淡的无奈。试想，人活一世，谁人不想追求恒久？只是恒久不可强求，于是退一步海阔天空。这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地？谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧？