左丘失明厥有国语，左丘失明厥有国语的故事

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1，左丘失明厥有国语的故事
2，那句仲尼厄而作春秋左丘失明厥有国语完整的是什么出自
3，仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有
4，屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语出处
5，文言文翻译
6，司马迁的名言翻译

1，左丘失明厥有国语的故事

左丘明，春秋时史学家。鲁国人，双目失明，是称为瞽的盲史官。相传曾著《左氏春秋》和《国语》（至今学界多有争论）。司马迁最早提到国语的作者是左丘明（左丘失明，厥有《国语》，所以这句话出自史记序。

左丘失明厥有国语的故事

2，那句仲尼厄而作春秋左丘失明厥有国语完整的是什么出自

出自司马迁《报任安书》全局如下：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也

那句仲尼厄而作春秋左丘失明厥有国语完整的是什么出自

3，仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有

文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上。出自司马迁《报任安书》。典故就不必说了吧，已经很明确了，说明了司马迁在受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。每句话就是一个典故。

仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有

4，屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语出处

司马迁《史记》

出自西汉司马迁的《报任安书》。

出自司马迁的《报任安书》这是其所在原文：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。呵呵，这一段挺重要的，我们老师还让我们背了。这是写作的北背景：《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信。任安，字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军等职。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则相似宦官，为士大夫所轻贱。任安此前曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。关于此信的写作年代，一说是在汉武帝征和二年(前91)，另一说是在汉武帝太始四年(前93)。谢谢采纳！

http://zhidao.baidu.com/question/30044826.html

司马迁：报任安书要具体的可以看 http://zhidao.baidu.com/question/30044826.html

5，文言文翻译

1周文王被拘禁而推演八卦为六十四卦，写成了《周易》；仲尼一生困顿不得志而作《春秋》；屈原放逐，就写成了《离骚》；左丘眼睛失明，就有《国语》传世；孙子受了膑刑，就编著了兵法书；吕不韦被流放到蜀地，《吕览》才流传于世；韩非被囚于秦，有《说难》、《孤愤》传世；《诗》三百篇，大都是圣人贤者抒发悲愤之情的作品。2一百里的路程,走了九十里才算走完一半3开始在这早晨失败了，最后在太阳落山时取得胜利4至诚所达到的地方,像金石那样坚硬的东西也被他打开好累总算答完了

翻译《吕蒙传》吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“贫困的生活，低贱的地位难以让人忍受，如果侥幸立功，就可以得到富贵功名。况且不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。鲁肃临时代理周瑜的事务时，邓当去陆口路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，传闻鲁肃曾对邓当说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五中应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”

6，司马迁的名言翻译

1.西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也。 2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 3.一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 4.好学深思,心知其意。 5.衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。 6.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。 7.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 8.究天人之际,通古今之变,成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺,不如一士之谔谔。” 11.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友。

司马迁（前145或前135—前87），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，司马谈之子，任太史令，因李陵之事有所辩解，受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁，一个令中国所有读书人铭记的名字，只因为他以满腹的才华为中国著述一部举世之作《史记》，让后世受益无穷！摘录司马迁的名言如下： 1、忠言逆耳利于行、良药苦口利于病。2、一死一生、乃知交情。一贫一富、乃知交态。一贵一贱、交情乃见。3、不飞则已、一飞冲天；不鸣则已、一鸣惊人。4、法令者、治之具、而非制治清浊之源也。5、法令所以导民也、刑罚所以禁奸也。6、以权利合者、权尽而交疏。7、飞鸟尽、良弓藏；狡兔死、走狗烹。8、本富为上、末富次之、奸富为下。9、农不出则乏其食、工不出则乏其事、商不出则三宝绝、虞不出则财匮少、财匮少而山泽不辟矣。此四者、民所衣食之源也。原大则饶、原小则鲜、上则富国、下则富家、贫富之道、莫之夺予。10、至治之极、邻国相望。鸡狗之声相闻、民各甘其食、美其服、安其俗、乐其业。11、窃钩者诛、窃国者矦。矦之门、仁义存。12、明者远见于未萌、智者避危于无形。13、道高益安、势高益危。14、恃德者昌、恃力者亡。15、反听之谓聪、内视之谓明、自胜之谓强。16、富贵者送人以财、仁人者送人以言。17、悲莫痛于伤心、行莫丑于辱先、垢莫大于宫刑。18、物盛则衰、时极而转、一质一文、终始之变也。19、貌言华也、至言实也、苦言药也、甘言疾也。20、君子拙于不知己、而信于知己。21、修身者智之府也、爱施者仁之端也、取予者义之符也、耻辱者勇之决也。22、勇怯势也强弱形也审矣何足怪乎。23、有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚；苦心人、天不负、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。24、不识其人视其友。25、运筹帷幄之中、决胜千里之外。26、众口铄金、积毁销骨。27、项庄舞剑、意在沛公。28、仁而威、惠而信、修身而天下服。29、君子用人如器、各取所长。30、君子盛德、容貌若愚。31、酒极则乱、乐极生悲。32、官非其任不处也、禄非其功不受也。33、民人以食为天。34、信而见疑、忠而被谤。35、好学深思心知其意。36、修身者智之府也、爱施者仁之端也、取予者义之符也、耻辱者勇之决也。37、鱼生于水、死于水；草木生于土、死于土；人生于道、死于道。38、以权利合者、权利尽而交疏。39、常思奋不顾身、而殉国家之急。40、得人者兴、失人者崩。41、所以隐忍苟活函粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙没世而文采不表于后也。42、千人之诺诺、不如一士之谔谔。43、求学贵于博、求道贵于要。44、桃李不言、下自成蹊。45、泰山不让土壤、故能成其大；河海不择细流、故能就其深。46、天下熙攘、皆为利来、天下攘攘、皆为利往。47、规小节者不能成荣名、恶小耻者不能立大功。48、能行之者未必能言、能言之者未必能行。49、究天人之际、通古今之变。