阳春白雪和下里巴人，母亲的格言中下里巴人和阳春白雪各是什么意思

来源：整理时间：2023-11-21 20:03:13 编辑：公务员考试手机版

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1，母亲的格言中下里巴人和阳春白雪各是什么意思
2，楚襄王问于宋玉曰阳春白雪和下里巴人各指什么
3，下里巴人阳春白雪什么意思
4，阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么
5，阳春白雪和下里巴人都是什么意思
6，阳春白雪下里巴人最初指什么

1，母亲的格言中下里巴人和阳春白雪各是什么意思

一、下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术二、阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术

阳春白雪和下里巴人，本来是古代的两种乐曲，其中阳春白雪比较高雅，下里巴人比较通俗，后来就用这两个成语来比喻高雅的和通俗的作品。

母亲的格言中下里巴人和阳春白雪各是什么意思

2，楚襄王问于宋玉曰阳春白雪和下里巴人各指什么

“下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。

“阳春白雪＂指一种通俗的文学艺术＂下里巴人＂指高深的不通俗的文学艺术望采纳。谢谢

楚襄王问于宋玉曰阳春白雪和下里巴人各指什么

3，下里巴人阳春白雪什么意思

下里巴人：【解释】:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。【出处】:战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，国中属而和者数千人。” 阳春白雪：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。” 意思：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

下里巴人阳春白雪什么意思

4，阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么

《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅，后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西，而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西。出自宋玉的《对楚王问》。文章如下：楚襄王问于宋玉曰：「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！」宋玉对曰：「唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰『下里巴人』，国中属而和者数千人；其为『阳阿薤露』，国中属而和者数百人；其为『阳春白雪』，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」

阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是4首歌曲：《阳春》《白雪》《下里》《巴人》阳春白雪【拼音】：yáng chūn bái xuě 【解释】：阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术. 【出处】：战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》、《白雪》;国中属而和者不过数十人.” 下里巴人【拼音】：xià lǐ bā rén 【解释】：下里:乡里;巴人:巴蜀的人民.原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲.比喻通俗的文学艺术. 【出处】：战国·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者;其始曰《下里》、《巴人》.国中属而和者数千人;……其为《阳春》、《白雪》;国中属而和者不过数十人.”

5，阳春白雪和下里巴人都是什么意思

阳春白雪指高雅的艺术形式，一般来形容雅下里巴人指通俗的艺术形式，一般来形容俗阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。” “阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。

阳春白雪指高雅的艺术形式，一般来形容雅下里巴人指通俗的艺术形式，一般来形容俗

高尚的通俗的

阳春白雪: 释义原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出处战国楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。” 示例长老听了，赞叹不已道：“真是～，浩气冲霄。”（明·吴承恩《西游记》第六十四回）下里巴人: 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。战国楚·宋玉对楚王问数千人：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”唐人李周翰注云：“《下里》《巴人》，下曲名也。《阳春》《白雪》，高曲名也。”“下里巴人”后来泛指通俗的文学艺术而阳春白雪则是只高雅的宫廷音乐和其相反.

最初指的是音乐，后延伸到艺术形式前者指高雅的后者指通俗的

6，阳春白雪下里巴人最初指什么

阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。下里巴人是一个汉语词汇，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。阳春白雪和下里巴人出自战国后期楚国的大辞赋家宋玉的《对楚王问》。阳春白雪：指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春白雪》又名《阳春古曲》,是春秋时期晋国的师旷所作。著名古琴曲。在战国时代成为楚国的高雅乐曲。下里巴人：是一个汉语词汇，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪和下里巴人是反义词。《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。此文以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。不过，该文风格虽然与宋玉的其他作品相同，但后人疑非宋玉自作。“阳春白雪”、“下里巴人”由来：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。