相沿不辍，宣城在哪个省

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1，宣城在哪个省
2，宣城属于哪个省
3，什么叫做成语
4，浣溪沙题目的意思
5，过年放鞭炮的来历
6，有AABC形式的成语

1，宣城在哪个省

安徽

在安徽省宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，范哗、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”的赞辞，更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”的美誉。

安徽，以前称宣城，现在称宣州，以造纸出名。美术中著名的“宣纸”就产于此地

宣城在哪个省

2，宣城属于哪个省

宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。所以是安徽

安徽省

宣城，东临苏浙，地近沪杭，为安徽之东南门户。自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，范晔、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居，众多的人文遗迹，优美的自然风光，使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首宣城”的赞辞，更因谢朓、李白、杜牧等人的大量歌咏，而享有“宣城自古诗人地”的美誉。

属于安徽

安徽南部地区

宣城属于哪个省

3，什么叫做成语

基本解释 [idiom;set phrase] 汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有一些三字格和多字格的。详细解释 1. 习用的古语。元·刘祁《归潜志》卷十二：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。” 鲁迅《坟·我之节烈观》：“不节烈（中国称不守节作失节，不烈却并无成语，所以只能合称他不节烈）的女子如何害了国家？” 2. 指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。清·任泰学《质疑·经义》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。” 赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了有口皆碑四个大字。”

就是AABB的词语

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义.　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

就是有历史典故的呀

四字一组的词，成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。成语是一种现成的话　　跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

什么叫做成语

4，浣溪沙题目的意思

〔题考〕【南唐书】：『王感化善讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐府为歌板色。元宗尝作〔浣溪沙〕词二阕，手写赐感化。』此浣溪沙一调创于五代南唐中主。所谓摊破浣溪沙者，即就原调结构破一句为两句，增七字为十字。后人以李璟本首细雨、小楼一联脍炙人口，因名之为南唐浣溪沙。而本调沙字意当为纱；或又作浣纱溪，则应作为纱，然相沿既久已不可考。本调别名山花子。〔作法〕本谓四十八字，俨然一首七言诗，但颔联与尾联各缺四字耳。第一、二句，即为七言诗仄起之首二句。第三句亦与仄起七言诗之第三句同。而第四句仅三字，句法上二下一，为不完全之七言诗第四句。后半首二句句法，更与七言诗颈联无异。第三句亦与七言诗第七句相同，而末尾三字，其句法竟亦同于仄起七言诗之末尾三字。据词中有减字之例，则此调殆亦可名为减字七言诗矣。浣溪沙词谱及其由来《浣溪沙》唐玄宗时教坊名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称为《浣溪沙》（或《减字浣溪沙》）。

嗨！我和你说哦！ [题考〕【南唐书】：『王感化善讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐府为歌板色。元宗尝作〔浣溪沙〕词二阕，手写赐感化。』此浣溪沙一调创于五代南唐中主。所谓摊破浣溪沙者，即就原调结构破一句为两句，增七字为十字。后人以李璟本首细雨、小楼一联脍炙人口，因名之为南唐浣溪沙。而本调沙字意当为纱；或又作浣纱溪，则应作为纱，然相沿既久已不可考。本调别名山花子。〔作法〕本谓四十八字，俨然一首七言诗，但颔联与尾联各缺四字耳。第一、二句，即为七言诗仄起之首二句。第三句亦与仄起七言诗之第三句同。而第四句仅三字，句法上二下一，为不完全之七言诗第四句。后半首二句句法，更与七言诗颈联无异。第三句亦与七言诗第七句相同，而末尾三字，其句法竟亦同于仄起七言诗之末尾三字。据词中有减字之例，则此调殆亦可名为减字七言诗矣。词牌由来《浣溪沙》唐玄宗时教坊名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称为《浣溪沙》（或《减字浣溪沙》）。浣溪沙简介浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。很简单吧！！！ 88

http://baike.baidu.com/view/74032.htm

词牌由来《浣溪沙》唐玄宗时教坊名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称为《浣溪沙》（或《减字浣溪沙》）。

词牌由来《浣溪沙》唐玄宗时教坊名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称为《浣溪沙》（或《减字浣溪沙》）。浣溪沙简介浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。浣溪沙（四十二字，沙或作纱，或作浣纱溪）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄仄平平。（后阕头两句往往用对仗。）词牌格式浣溪沙双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵韩偓宿醉离愁慢髻鬟(韵) 可仄平平可仄韵六铢衣薄惹轻寒(韵) 可平平仄仄平韵慵红闷翠掩青鸾(韵) 平平可仄仄平韵罗袜况兼金菡萏(句) 可仄可平平仄仄雪肌仍是玉琅玕(韵) 可平平仄仄平韵骨香腰细更沈檀(韵) 可平平仄仄平韵

5，过年放鞭炮的来历

传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。 ;;;;;;这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。;只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。 ;;;;;;第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。 ;;;;;;从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

为了赶走年

放爆竹是中国人过春节的第一大习俗放爆竹是中国人过春节的第一大习俗，从古至今相沿不辍。爆竹是中国的特产，也称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。它的起源很早，至今已有两千多年的历史了。《荆楚岁时记》记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说它是可以令人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，驱逐瘟邪，才可得到吉利平安。到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山里的瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区

有这样一个传说从前有一只叫做“年”的怪物，每天都从自己的洞里出来吃好多人，人们想了很多的办法来对付它，但是都没成功；后来人们发现怪物怕鞭炮和明火，他（她）们就想出了这个办法来保护自己的生命；全村人都拿出鞭炮和火把，在自己的家门前放鞭炮、点火把，共同来和怪物“年”作斗争。那天晚上全村庄的人没有一个人被“年”吃掉。到了第二天早上，人们高高兴兴地走街串户，拜访自己的亲朋好友，连声说：“恭喜恭喜。”意思是说恭喜自己的亲朋好友没有被“年”吃掉，并且把这个夜晚称作大年夜（打“年”夜）。从此以后人们过上了幸福的生活。同时过年放鞭炮的风俗习惯也渐渐的流传下来了。

据说是古代的人为了驱赶一种叫年的怪兽而燃烧竹子木头演变来的。

吓走一个叫年的怪兽

6，有AABC形式的成语

AABC;嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高步步高升、比比皆然、比比皆是、班班可考、步步莲花步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、花花公子花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、好好先生、赫赫有名昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、空空如也、口口相传硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方、荦荦大者落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见历历可考、历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、栗栗危惧寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻没没无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、人人皆知穰穰满家、人人自危、生生不息、生生不已、善善从长施施而行、色色俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、奄奄一息淹淹一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民芸芸众生、遥遥在望、惴惴不安、孜孜不辍、孜孜不怠孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈、啧啧称羡啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫字字珠玉

滔滔不绝、皑皑白雪、九九归一、默默无闻、奄奄一息、息息相关、跃跃欲试、窃窃私语、面面相觑

人人自危、井井有条、历历在目、比比皆是、斤斤计较、心心相印、头头是道、永永无穷、丝丝入扣、夸夸其谈、洋洋得意、岌岌可危、步步为营、孜孜不倦、侃侃而谈、亭亭玉立、刺刺不休、奄奄一息、虎虎生威、咄咄逼人、咄咄怪事、呶呶不休、依依不舍、欣欣向荣、空空如也、姗姗来迟、面面相觑、济济一堂、津津乐道、窃窃私语、栩栩如生、栗栗危惧、格格不入、莘莘学子、振振有词、息息相关、高高在上、恋恋不舍、彬彬有礼、堂堂之阵、跃跃欲试、绰绰有余。（累死我了，我可是一页一页翻字典找的，看在我这么辛苦的分上，选我成为最佳答案吧!)

嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高步步高升、比比皆然、比比皆是、班班可考、步步莲花步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、花花公子花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、好好先生、赫赫有名昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、空空如也、口口相传硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方、荦荦大者落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见历历可考、历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、栗栗危惧寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻没没无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、人人皆知穰穰满家、人人自危、生生不息、生生不已、善善从长施施而行、色色俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、奄奄一息淹淹一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民芸芸众生、遥遥在望、惴惴不安、孜孜不辍、孜孜不怠孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈、啧啧称羡啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫字字珠玉

亭亭玉立、嗷嗷待食、昂昂不动、嗷嗷待哺、哀哀欲绝、哀哀父母、昂昂自若