樊迟问稼，樊迟请学稼中夫如是的是是什么意思

1，樊迟请学稼中夫如是的是是什么意思

樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉！樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼？” 根据上下文，“夫如是”即“要是照这样”的意思，“是”指“上好礼，上好义，上好信”。

樊迟请学稼中夫如是的是是什么意思

2，上好礼的下一句是什么论语里的

上好信,则民莫敢不用情《论语》选段,　　樊迟请学稼.子曰：“吾不如老农.”请学为圃（1） .曰：“吾不如老圃.”樊迟出.子曰：“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情（2） .夫如是,则四方之民襁（3）负其子而至矣,焉用稼?” 　　【注释】（1）圃：音pǔ,菜地,引申为种菜.（2）用情：情,情实.以真心实情来对待.（3）襁：音qiǎng,背婴孩的背篓.

你好！上好礼，则民莫敢不敬。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

上好礼的下一句是什么论语里的

3，为什么禹躬耕稼而有天下而樊迟学稼却遭到孔子批评

孔子不是反对耕稼，比如孔子说自己”少也贱，故多能鄙事”。禹，稷耕稼而有天下，是志在天下，耕稼而养民，不是独为耕稼而已，重点在道不在术。孔子传授弟子的就是道，不是偏重于某一门学科的术。所以才说：”上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣；焉用稼！“掌握好施政的大方向，则善耕稼的民众自会归附。因为境界不同所以要批评

孔子对不同人的评价是不一样的孔子是代表君子,他认为君子的职责在于框正天下,他鄙视那些劳动人民（认为他们不是君子）.所以当樊迟问农于孔子时孔子骂他小人而禹在孔子看来是圣人,圣人从农是仁的体现

为什么禹躬耕稼而有天下而樊迟学稼却遭到孔子批评

4，阅读下面论语选段回答问题樊迟请学稼子曰吾不如老

1．C2．孔子的观点有他的合理性，因为教育既要普及也要培养精英。人的精力是有限的，社会是要有分工的。（意对即可）

⑴b(孔子仅仅认为樊迟是目光不够远大，分不清事物的轻重本末) ⑵批评得对，因为孔子确实不懂稼穑，且还批评想学习稼穑的弟子。(持其他观点亦可，只要能自圆其说) 樊迟向孔子请教怎样种庄稼。孔子回答说：“我不如老农。”又请教种菜蔬。孔子回答说：“我不如老菜农。”樊迟退了出来。孔子道：“樊迟真是小人!统治者讲究礼节，百姓就没有人敢不尊敬；统治者行为正当，百姓就没有人敢不服从；统治者讲求诚信，百姓就没有人敢不说真话。做到这样，四方的百姓都会背负着小儿女来投奔，为什么要自己种庄稼呢？”