欲将心事付瑶琴，欲将心事付瑶琴知音少弦断谁听是谁的诗句

来源：整理时间：2024-03-31 20:12:52 编辑：公务员考试手机版

本文目录一览

1，欲将心事付瑶琴知音少弦断谁听是谁的诗句
2，欲将心事付瑶琴怎奈闻者不识音是什么意思
3，欲把心事付瑶琴什么意思
4，欲将心事付瑶琴知音少弦断谁人听什么意思
5，欲将心事付瑶琴弦断曲未终人已散出自哪首诗
6，白首为功名旧山松竹老阻归程欲将心事付瑶琴知音少弦断有谁

1，欲将心事付瑶琴知音少弦断谁听是谁的诗句

岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

欲将心事付瑶琴知音少弦断谁听是谁的诗句

2，欲将心事付瑶琴怎奈闻者不识音是什么意思

想要把满腹的心事用琴弦来诉说，无奈听到我的琴音的人没有听出我寄托的思绪（或者说心中正在苦闷难解，信手拨弦，却苦于没有找到知音。）引用伯牙子期的典故。还有岳飞（小重山）“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！” 表现其满腔的报国热诚无处申说，跟谁说，用琴弦来诉说，可琴弦已断，故无所对象能倾诉。

欲将心事付瑶琴怎奈闻者不识音是什么意思

3，欲把心事付瑶琴什么意思

就是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。瑶琴是你的知音。望采纳，为己为人。

这句是出自宋代岳飞《小重山》，原文是：昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕街行。人悄悄，窗外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！单独这一句的字面意思是：我想用音乐来表达我的心事。体现了作者心声无人能懂的忧郁心情。瑶琴：一种乐器，在这里代表音乐。

欲把心事付瑶琴什么意思

4，欲将心事付瑶琴知音少弦断谁人听什么意思

表达了作者难遇知音的凄苦。。我也挺喜欢这类古风，在橙瓜【月盟】待着。

好诗，此诗是谁写的啊！太妙了，此诗的意思是：我本想将自己的心事（心情）弹奏出来（用琴声表达出来），后一句的意思是，本来能听懂这琴声（自己的心事）的人又少，怎奈琴玹又断了，以后我有心事又该倾诉给谁啊？好诗，好诗。

出自南宋诗人岳飞的《小重山》　　昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。　　白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？译文：昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

5，欲将心事付瑶琴弦断曲未终人已散出自哪首诗

我只知道岳飞的《小重山》小重山岳飞昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。　白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？至于下一句，我只找到了作者千与千寻的作品《长梦留痕》（一本言情小说）中尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？ . 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬；曲未终、人已散，酒未醉、心已碎。所以我猜测“欲将心事付瑶琴，弦断曲未终人已散”这句可能是有人放到一起去的，为了表达某些情感

【赏析】岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词，壮怀激烈，是脍炙人口的佳作。这首《小重山》词，是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。岳飞抗金的志业，不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害，而同时其他的人，如大臣张浚，诸将张俊、杨沂中、刘光世等，亦进行阻找，故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹。《小重山》诗第一首“夜不能寐，起坐弹鸣琴”意境相近。下半阕“白首“二句，表面看来，似乎有些消极情绪，但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句，用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀，甚为沉郁。近些年来，有人评论古典诗词，以情调的高昂与低沉区分高下，于是或认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》词情调高昂激壮。我认为，评论事物，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂，而情调低沉的作品也不见得就是消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志，不过因为作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上是异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢？况且作词与作散文的方法不同，作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作这首《小重山》词，以沉郁蕴藉的艺术手法表达之，这也正是运用词体之特长，正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《词选·序》者）。评赏词者应当懂得这个道理。我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》。”即此意也。我想应该是出自这吧！

这个可能是化用“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”，但是感觉明显不同，岳飞的词句给人一种知音难觅，英雄末路的悲壮感，而这一句的情绪表达应该是哀戚的怨念的，“弦断”已经是定局，而“曲未终”是遗憾的，残念的，但“曲未终”可以续弦愉宾但是“人已散”没有这么做的意义了

6，白首为功名旧山松竹老阻归程欲将心事付瑶琴知音少弦断有谁

岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》赏析昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦,已三更.起来独自绕阶行.人悄悄,帘外月胧明.白首为功名.旧山松竹老,阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少,弦断有谁听?【赏析】岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词,壮怀激烈,是脍炙人口的佳作.这首《小重山》词,是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀.岳飞抗金的志业,不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将张俊、杨沂中、刘光世等,亦进行阻找,故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹.《小重山》诗第一首“夜不能寐,起坐弹鸣琴”意境相近.下半阕“白首“二句,表面看来,似乎有些消极情绪,但实际上正是壮志难酬的孤愤.“欲将”三句,用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀,甚为沉郁.近些年来,有人评论古典诗词,以情调的高昂与低沉区分高下,于是或认为,岳飞这首《小重山》情调低沉,不如他的《满江红》词情调高昂激壮.我认为,评论事物,应当对具体问题做具体分析,而不可以表面上的一刀切.情调高昂的作品固然好,但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂,而情调低沉的作品也不见得就是消极.岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志,不过因为作词的时间与心境不同,因此在作法上遂不免有所差异,实际上是异曲同工,又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢?况且作词与作散文的方法不同,作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨,使读者吟诵体会,馀味无穷.岳飞因为壮志难酬,胸中抑塞,所以作这首《小重山》词,以沉郁蕴藉的艺术手法表达之,这也正是运用词体之特长,正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”（《词选·序》者）.评赏词者应当懂得这个道理.我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传,三十功名路八千.一种壮怀能蕴藉,诸君细读《小重山》.”即此意

岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》赏析昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？【赏析】岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词，壮怀激烈，是脍炙人口的佳作。这首《小重山》词，是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。岳飞抗金的志业，不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害，而同时其他的人，如大臣张浚，诸将张俊、杨沂中、刘光世等，亦进行阻找，故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹。《小重山》诗第一首“夜不能寐，起坐弹鸣琴”意境相近。下半阕“白首“二句，表面看来，似乎有些消极情绪，但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句，用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀，甚为沉郁。近些年来，有人评论古典诗词，以情调的高昂与低沉区分高下，于是或认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》词情调高昂激壮。我认为，评论事物，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂，而情调低沉的作品也不见得就是消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志，不过因为作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上是异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢？况且作词与作散文的方法不同，作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作这首《小重山》词，以沉郁蕴藉的艺术手法表达之，这也正是运用词体之特长，正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《词选·序》者）。评赏词者应当懂得这个道理。我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》。”即此意