九万里风鹏正举，渔家傲李清照的古诗原文

本文目录一览

1，渔家傲李清照的古诗原文
2，九万里风鹏正举是什么意思呀
3，诗句万里风鹏正举
4，渔家傲记梦中九万里风鹏正举什么意思
5，九万里风鹏正举是什么意思
6，宋词九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去是谁的作问

1，渔家傲李清照的古诗原文

渔家傲宋 · 李清照天接云涛连晓雾。星河星河欲转千帆舞。欲转千帆舞。仿佛梦魂归，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

渔家傲李清照的古诗原文

2，九万里风鹏正举是什么意思呀

九万里风鹏正举是什么意思呀

3，诗句万里风鹏正举

九万里风鹏正举此句出自宋李清照的《渔家傲》，全词如下：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处，我道路长嗟日暮，学诗漫有惊人语。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。前句中的“云涛”，孟浩然诗有“日夕望三山，云涛空浩浩”，陆游诗有“如虹壮气终难豁，安得云涛万里舟？”指的都是海涛。万里浪涛，汹涌直上，又是连天晓雾，意境阔大，这是为后句先行衬托了浑然的气象。后句中的“星河”，指天上银河，杜甫诗有“三峡星河影动摇”，韩愈诗有“星河尽涵泳，俯仰迷上下”。以星河观照地上人间的云涛，就有了出世之想。欲渡星河，千帆竞发，气势已是不凡，但作者却用了一个“舞”字，更是笔意矫变，浑成大雅，这种潇洒的“飞天”，既是前人的憧憬，更引发了后人的想象，“九万里风鹏正举”，极具浪漫主义色彩注：后面的解释出自人民日报海外版，原作者柯继承。

九万里风鹏正举渔家傲——李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。【译文】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告

诗句万里风鹏正举

4，渔家傲记梦中九万里风鹏正举什么意思

“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。

“九万里风鹏正举”借用典明确主旨，展示作者在困顿、苦闷中以鹏鸟为鉴的决心和气概。作者行文，以“九万里风鹏正举”呼应上文“谩有惊人句”，并以其气概引出“蓬舟吹取三山去”这样的生活理想，使上下文承接紧凑自然。

5，九万里风鹏正举是什么意思

表示自己将要像大鹏那样展翅高飞。

渔家傲——李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。【译文】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。 “九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。

6，宋词九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去是谁的作问

“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”出自宋代诗人李清照的古诗词作品《渔家傲》第七八句,其全文如下：　　天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。　　我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。【注释】　　1、鹏正举：大鹏正飞上天。语出庄子《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一飞就是九万里　　2、休住：不要停止　　3、蓬舟：象飘蓬一样轻快的船　　4、吹取：吹向　　5、三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州　　【解说】　　我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。

宋词"九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去."是（李清照）的作品《渔家傲》。延伸： “九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”李清照以浪漫主义的笔法，刻画自己的精神世界。她仿效苏轼《水调歌头》“乘风归去”的豪兴，离开黑暗的现实，驾着梦幻的小舟，直飞帝所。“蓬舟吹取三山去”，以《庄子》鲲鹏形象和《·封禅书》的三山传说，抒发自己的凌云壮志、奋发精神和高超理想。其中“三山”的美丽传说，正是千古人类所追求的理想境界。原文：《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋·李清照· 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞;仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。注释星河：银河。转：《历代诗余》作“曙”。帝所：天帝居住的地方。天语：天帝的话语。我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 “我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏：古代神话传说中的大鸟。蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。作者简介：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

【年代】：宋【作者】：李清照——《渔家傲》【内容】：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

出自李清照