床前明月光的床的意思，开心学国学请问古诗中床前明月光的床是什么意思搜

来源：整理时间：2024-03-09 22:13:44 编辑：公务员考试手机版

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1，开心学国学请问古诗中床前明月光的床是什么意思搜
2，床前明月光中的床指的是
3，床前明月光中的床指的是什么
4，李白的静夜思中的床前明月光中的床是什么意思百度
5，床前明月光中的床到底是什么意思
6，李白的著名诗句床前明月光中床指什么

1，开心学国学请问古诗中床前明月光的床是什么意思搜

B 据今人考评，“床前明月光”一句中的“床”并不是睡觉的床，因为睡在床上是不可能看到月光的，更看不到地上的霜的。此“床”在古时是指“井”，井上当然能看到月光，并疑成霜了。。

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2，床前明月光中的床指的是

“床前明月光”中的“床”指的是？ 1.窗户 2.卧床正确答案：窗户 “床前明月光，疑是地上霜。”最易被错误理解。正确解释：诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年（公元727年），把“有井水处”称为故乡。为了解题，此题理解为“床”即“窗”的通假字，选择窗户。

床前明月光中的床指的是

3，床前明月光中的床指的是什么

李白指的是井床，后人改成了睡床。意思其实很明确，争议都是多余的。一、室外的井床（井栏）。古时人们喜欢围井而居，井边成了居民们活动交流的公共场地。成人在此或取水或洗涤，夏夜来这里聚会纳凉，同时谈天说地。孩童也爱在对着家门的井栏外的空地上玩耍（李白另一首诗里的“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅”描写的正是这种情景）。在古人心目中井就代表家乡，所以有“背井离乡”等词语。此诗以井栏引出思乡主题也是顺理成章。唐诗里更多的“床”字指的是卧塌，为什么李白在他的诗中提到井栏时用“床”而不用“井”、“栏”或“韩”呢？因为指地下深穴的“井”在方位上不合适，“栏”字很难使人想到是井栏，“韩”字又太晦涩，而诗的内容及当时的字意会使人自然明白“床”字所指。床做井栏解只适合于李白的原诗：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”诗人把室外地面上的月光与寒霜相联系，形成了朦胧而且还有些悲凉的意境，为下面思乡之句做了铺垫。接下来，诗人抬头看见皎洁的月亮，不由得想起家乡夜晚的明月，不也象月光之于秋霜一样给人以似曾相识的感觉吗？二、室内的睡床（卧塌）。这种理解只适合于修改后的诗句，即今天人们所读到的诗句。它经过明清两代各改一字而成。我想或后人缘于误会，或字义演变使后人认为不妨将错就错，把这里的床也理解成卧塌，把全诗理解成诗人因思乡而难眠。而“举头”和“低头”的动作意味着诗人是坐在床上的，可能是临睡前的迟疑，也可能是辗转后的起身。如果认为诗人躺在床上恐怕就不合适了。把“看”字改成“明”字正是为了适合这种理解上的变化（是月光照在床前而不是人站在床前），而且改后也不宜再把床理解成井栏了，因为在室外“明月光”的地方不只是井栏前。殊不知这一改破坏了原诗深沉朦胧的意境，在此情况下把室内环境中而且是局部的月光形容成“地上霜”就更加牵强，已经没有多少诗意（第二句似乎主要为诗形完整而存在）。把第三句的“山”字改为“明”字，大概同样是基于对床字的这种理解：或许认为在卧塌上不容易见全山与月（即使是唐朝时的窗，人也可以从中看到外面的景物，如杜甫有诗云“窗含西岭千秋雪”），当然还有后人不象古人那样爱把月写做江月山月之类。而此时这首短短的诗中“明月”竟重复出现，从形式上看这处改动也是败笔。三、坐具（如胡床）。无论原诗现诗，也不管室外室内，把“床”看成坐具都没有诗意，而且唐诗里提到胡床（无论是马扎还是当时刚刚出现的折叠躺椅）时不会单用“床”字而是写成“胡床”或“绳床”。是非毋需赘述。

床前明月光中的床指的是什么

4，李白的静夜思中的床前明月光中的床是什么意思百度

床前明月光”中的“床”是指：供人睡卧的家具，一般用于卧室。读音：【chuáng】释义：1.供人睡卧的家具：～铺。2.像床的东西：车～。3.量词，用于被褥等：两～被子。4.井上围栏：“后园凿井银作～，金瓶素绠汲寒浆”。相关词组：同床共枕[tóng chuáng gòng zhěn] 指同床并头而眠。多指夫妻生活。同床异梦[tóng chuáng yì mèng] 原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。起床[qǐ chuáng] 从床上起来，睡醒。木床[mù chuáng] 木制的床榻。病床[bìng chuáng] 医院、疗养院的病人用床矿床[kuàng chuáng] 地壳里矿物的集合体陪床[péi chuáng] 陪伴照料住院的病人例句：普通车床由若干部件组成。这个床垫薄而凹凸不平。车床由五个重要部件组成。她起床穿着拖鞋走过房间。我可不愿意这么早就起床。今天他在医院陪床。

5，床前明月光中的床到底是什么意思

床前明月光的床是个通假字，通窗，这个床指的就是床前的窗户纸，诗句的意思是明亮的月光洒在床前的窗户纸上。

1、床的意思如下　　①指井台。　　②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。　　③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与窗通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，举头望山月，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。　　④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。　　⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。　　2、《静夜思》　　床前看月光，疑是地上霜。　　抬头望山月，低头思故乡。　　3、注释　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。　　4、创作背景　　李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。　　5、作者简介　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与窗通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，举头望山月，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

6，李白的著名诗句床前明月光中床指什么

我想有两种可能,因为李白处在唐朝.在唐朝的时候,椅子还是成为胡床的;但是也有可能是床榻,因为早在稀罕,就医金出现了"床"和"榻"两种称法了.不过唐宋两朝的床一般都没有围子.不知道你的说法怎麽解释

“床前明月光，疑是地上霜”，李白的《静夜思》家喻户晓，但恰恰就是这样一首诗，却在近日引发争议———“床前明月光”中的“床”不是睡觉的床而是马扎（小凳子）。李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解释长期被误读，李白说的床不是睡觉的床，而是一个马扎，古称“胡床”。以李白的《长干行》来证明这个观点，“妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅。”意思是小女孩拿了一个小板凳坐在门口，小男孩骑着竹马围着女孩绕圈。所以文中的“床”并不是睡觉的床而是凳子，“屋里有张大床，小男孩围着小女孩很暧昧地转来转去，就不是李白的原意

让我们再看一下宋代《静夜思》的版本是如何记录的。全文如下： “床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。” 清版和宋版在两处出现了不同。从清版中我们看到的是“明月光”和“望明月”，而宋版中是“看月光”和“望山月”。“明月光”是很诗意的景象，天空中挂着一轮明月，皎洁的月光若有若无地洒落在“床”前，一幅淡雅的国画跃然纸上。“看月光”要具体的多了，李白看着床前的月光，太具体了，不易使人产生联想。“望明月”可以是泛指。“望山月”是特指。小小不同，我们看出了《静夜思》在口口相传的过程中由具体景象慢慢转化到意境玄妙的诗歌。从宋版的《静夜思》中我们很显然的看出，李白是在室外看月光，这个“卧床”说肯定是不成立了。其实在李白的《长干行》中我们就可以知道“卧床”是不可能的。《长干行》中有这么两句：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”这是著名的“青梅竹马”典故的由来，表示两小无猜。当时“床”是顶墙放置根本不可能绕来绕去，所以我认为应是绕着小女孩坐的马扎转来转去。今年年初，著名收藏家马未都在《咏乐汇》中抛出惊人观点：李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解释长期被误解，李白说的床不是睡觉的床，而是一个“马扎”(北方可折叠的小板凳)，古称“胡床”。我想：王老师也可能是自己深入研究提出“马扎”一说，也有可能是听了马先生的解说吧？马未都先生认为，唐代的建筑，门是非常小的板门，不透光，窗也非常小，月亮是很难进入室内的，尤其是当窗户糊上纸的时候更是如此。他得出的结论是，李白当时是在院子里坐着而非大家一直以为的在室内，所以，“床前明月光”中的“床”指的就是“胡床”，也就是“马扎”。他说，唐诗中提到“胡床”的机会很多。陕西一些专家也认为，在唐代的房子里要想看到月亮确实很难，“胡床”一说较为可信。当然，由于唐代建筑目前存世极少，我们无法百分之百地肯定，李白当时就一定坐在“马扎”上而非躺在室内的床上，但从目前的文献资料、考古资料以及专家学者们的研究和常识判断，李白躺在室内床上的几率比较小，而是他搬了一个“马扎”坐在院子里，成就了《静夜思》这一千古名篇。

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