六一汉，六一汉还有人身自由吗还有与平民一样的政治权利吗

来源：整理时间：2023-08-03 17:28:30 编辑：公务员考试手机版

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1，六一汉还有人身自由吗还有与平民一样的政治权利吗
2，下列关于雅典六一汉的状况表述准确的是是雅典下层平民的生
3，关于雅典六一汉有的书上说是上交六分之一有的书上说是自
4，六一汉是不是奴隶
5，梭伦改革重点
6，六一儿童节的简短资料有哪些

1，六一汉还有人身自由吗还有与平民一样的政治权利吗

④“六一汉”：没有政治权利，失去人身自由（依附民）、土地收入六分之一交富人。

六一汉还有人身自由吗还有与平民一样的政治权利吗

2，下列关于雅典六一汉的状况表述准确的是是雅典下层平民的生

梭伦改革前，“六一汉”是雅典下层平民的生动写照，他们的土地失去后，连同妻子儿女成为富人的依附民，他们不仅失去了政治权利，也失去了人身自由，经济上，把收获物的六分之一交给富人，所以被成为六一汉。

是三！再看看别人怎么说的。

下列关于雅典六一汉的状况表述准确的是是雅典下层平民的生

3，关于雅典六一汉有的书上说是上交六分之一有的书上说是自

将六分之一留给自己以维持生活，把其余六分之五以地租的形式交给债主，故名“六一汉”。

雅典曾一度盛行租佃制，这种租佃制下的佃农（“六一汉”），即是由拥有小块土地的自耕农破产后转化而来。因为他们“能得自己劳动生产品的六分之一以维持生活，把其余六分之五以地租的形式交给新主人”，故名“六一汉”。按照规定，“如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕；所有借款都用债务人的人身为担保”。

关于雅典六一汉有的书上说是上交六分之一有的书上说是自

4，六一汉是不是奴隶

债奴制是大量平民因为破产而沦落为各个封建领地的领主的奴隶，无偿为领主服劳役与土地都成为了封建领主的附庸，而六一汉是租佃制按照规定，“如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕；所有借款都用债务人的人身为担保”。作为“六一汉”的“贫民本身以及他们的妻子儿女事实上成为富人的奴隶”。佃农“六一汉”之沦为奴隶，乃是奴隶制发展的必然结果。都是奴隶制

古雅典"六一汉"是指佃农梭伦改革前的雅典曾一度盛行租佃制，这种租佃制下的佃农被称为（“六一汉”），即是由拥有小块土地的自耕农破产后转化而来。因为他们“能得自己劳动生产品的六分之一以维持生活，把其余六分之五以地租的形式交给新主人”，故名“六一汉”。按照规定，“如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕；所有借款都用债务人的人身为担保”。作为“六一汉”的“贫民本身以及他们的妻子儿女事实上成为富人的奴隶”。佃农“六一汉”之沦为奴隶，乃是当时雅典奴隶制发展的必然结果。正因为如此，在雅典奴隶制的进一步发展时期，这种类型的租佃制已不复盛行。

5，梭伦改革重点

1、经济上：　　①废除雅典公民以人身作抵押的一切债务，禁止再以人身作抵押借债，禁止把欠债的平民变为奴隶。由国家出钱把因无力还债而被卖到异邦为奴的人赎回，并废除了“六一汉”制度（平民无力还债，不得不为债主耕种土地，把收成的六分之五作为地租交给债主，自己只能保留六分之一，所以白叫做“六一汉”），这一措施史称“解负令”。　　②实行一系列有利于工商业发展的政策的措施，包括限制粮食出口，扩大橄榄油输出；实行货币改革，以利于商业贸易；奖励外地工匠移民雅典，提倡公民学习手工业技术；改革度量衡，铸造雅典新币，制定了一些有关财产继承、禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。　　③承认私有财产继承自由，消除了所有制度上的氏族残余。　　2、政治上：　　①废除世袭贵族的垄断权利，不再以出身而以财产的数量来划分公民等级。按一年农产品收入的总量把公民分为4个等级（按年改入的的谷物等产品的数量分别列为500斗、300斗、200斗和200斗以下四级），各等级的政治权利依其财力之大小而定。第一、二等级的公民可以担任国家高级官职；第三等级可任低级官职；第四等级的公民不能担任官职，但有权参加公民大会和民众法庭。　　②设立四百人会议作为公民大会的常设机构，作为最高行政机关。四百人会议由4个部落各选100人组成，除了第四等级外，其他公民皆可当选。　　③设立陪审法庭（也译为民众法庭，相当于最高法院），作为最高司法机关，任何公民都有权上诉。陪审法庭的陪审员由所有等级的公民经抽签方式选出。陪审法庭受理并裁决公民投诉或上诉的案件，扩大了公民的权力。　　④制定新法典取代德拉古的严酷法律，只保留了其中有关杀人罪的部分，使整个雅典法较有人道色彩。

颁布《解负令》

6，六一儿童节的简短资料有哪些

1、儿童是国家的未来，是民族的希望，给所有儿童创造良好的家庭、社会和学习环境，让他们健康、快乐、幸福地成长，一直是世界各国努力的目标，一年一度的“六一国际儿童节”就是专门为儿童们设立的节日。2、国际儿童节是每年的6月1日。它是为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，抚养权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童而设立的节日。3、为了保障全世界儿童的权益，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会决定，将每年6月1日作为国际儿童节。新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日规定，将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。4、儿童是祖国的未来。但是，解放前，广大劳动人民的子女却被剥夺了接受教育的权利，也被剥夺了欢乐的童年。新中国成立后，党和政府非常重视儿童的健康成长。尽管解放初期物质条件不足，困难重重，党中央还是重视儿童的全面发展。1949年11月，国际民主妇联理事会决定，6月1日为国际儿童节。刚成立不久的中华人民共和国中央人民政府，决定将这一天定为中国儿童的节日。党中央对新中国的第一个儿童节非常重视。为了筹备庆祝六一儿童节，响应民主妇联等团体发出的“保卫儿童权利、争取和平”呼吁书，我国11个人民团体和中央人民政府有关部门，专门组成了筹备委员会。5、国际儿童节的设立，和发生在二战期间一次屠杀——利迪策惨案有关。1942年6月10日，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条，成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟，有的得了传染病，一批批地死去；有的则被迫当童工，受尽折磨，生活和生命得不到保障。为了悼念利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。6、1925年8月，世界54个国家的代表在瑞士日内瓦举行“儿童幸福国际大会”，发表了爱护儿童、保障儿童福利的宣言。国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应，先后建立了自己国家的儿童节。7、中国儿童节，早期为每年的4月4日，是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。1949年12月，中央人民政府政务院发出通令，废除旧的儿童节，将6月1日作为中国的儿童节。世界上许多国都将6月1日定为儿童的节日。欧美国家，儿童节的日期各不相同，而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。