武昌起义时间，武昌起义为什么又叫武昌首义

本文目录一览

1，武昌起义为什么又叫武昌首义
2，求淞沪会战武汉会战徐州会战太原会战具体的时间
3，两次海湾战争的时间
4，辽沈战役在什么时间发生
5，青龙是什么时期的
6，三顾茅庐的三次时间

1，武昌起义为什么又叫武昌首义

补充一下，武昌起义还是第一个反清成功的起义，之前的都失败了。

武昌起义为什么又叫武昌首义

2，求淞沪会战武汉会战徐州会战太原会战具体的时间

淞沪会战：1937年8月13日----11月11日太原会战：1937年9月13日----11月徐州会战：1938年1月----5月21日武汉会战：1938年6月----10月

求淞沪会战武汉会战徐州会战太原会战具体的时间

3，两次海湾战争的时间

第一次海湾战争，1991年1月17日～2月28日，以美国为首的多国联盟在联合国安理会授权下，为恢复科威特领土完整而对伊拉克进行的战争。第二次海湾战争（伊拉克战争）：2003年3月20日-至今，2003年3月20日北京时间上午10点34分，美国给伊拉克设定的48小时大限刚过，美英军队就开始了对伊拉克的军事进攻。美国开始对伊拉克发动军事攻击，第二次海湾战争爆发！

两次海湾战争的时间

4，辽沈战役在什么时间发生

辽沈战役是解放战争的“三大战役”之一，1948年9月12日开始，同年11月2日结束，共历时52天。

1.辽沈战役 1948年9月12日至11月2日 2.淮海战役 1948年11月6日至1949年1月10日 3.平津战役 1948年11月29日至1949年1 月31日准确的来说，是辽沈战役之后，开始淮海战役，在淮海战役过程中，又打响了平津战役。因此，上面这样的排序还算合理，但有些不科学。

5，青龙是什么时期的

公元233年2月-237年2月，是三国时期曹魏的君主魏明帝曹睿的第二个年号，共计5年。这也是曹魏政权的第三个年号。青龙五年三月改元景初元年。公元350年正月-闰二月，是十六国时期后赵政权第六任君主石鉴的年号，共计三个月。青龙 (兰汗)，中国十六国时期后燕君主兰汗年号，仅一年即398年。

青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，　而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有青龙生于郊的祥瑞之兆的记载。　　青龙的故事在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。　　《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。　　后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。　　不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。” 　　明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。「青龙生于郊」的祥瑞之兆的记载。　　在古时候的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。　　也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。

6，三顾茅庐的三次时间

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。　　诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。　　《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。

公元207年刘备三顾茅庐史书没有明确记载不过不会超过一年却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。——《三国演义》三顾茅庐是罗老先生虚构的