侯继高，普陀山磐陀石和说法石景色怎么样

本文目录一览

1，普陀山磐陀石和说法石景色怎么样
2，想知道舟山市东崖绝壁在哪
3，汕尾玄武山怎么去
4，嵊泗在哪里怎么样
5，普陀山的哪些景点不容错过
6，慧济寺的景区介绍

1，普陀山磐陀石和说法石景色怎么样

　　由梅福庵西行，不远便见磐陀石。相传为观音大士说法处。磐陀石由上下两块巨石相叠而成，两石间隙如线，险若欲坠，却稳固如磐，亿载未动，万劫不摇。“磐陀石”三字系明代抗倭名将侯继高所书，“磐”字的舟字少了一点，据说为了平衡，孙中山也曾在此石上题字“金刚宝石”。“磐陀夕照”为“普陀十二景”之一。

普陀山磐陀石和说法石景色怎么样

2，想知道舟山市东崖绝壁在哪

东崖绝壁在嵊山岛最东端，也是舟山群岛的最东端，高达数十米，连绵数千米，直伸入海，狂涛拍岸，溅起“千堆雪”。其中的元宝石千奇百态，妙趣横生，极耐观赏。景区内还有明清以来的摩崖石刻多处，笔力雄健，皆出自明代都督侯继高、兵督司张文质及明将陈梦斗等人之手。从嵊山镇前往东崖绝壁，可乘三轮车，约10元。穿过嵊山镇，经过隧道可达。或沿着海塘前行，路的尽头就是前卫村，由此开始徒步，沿小路穿过前卫村，沿途可观渔民村庄，约走30-45分钟左右到达东崖绝壁。

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3，汕尾玄武山怎么去

　　玄武山景区内有元山寺、福星垒塔、古戏台、三台保障、太平石、麒麟石、起龙岩、龙门石、四美亭等多处历史古迹，山中元山寺，始建于南宋建炎年，距今已有860 多年的历史，是粤东地区和东南亚地区着名的佛道两教合一的宗教活动场所。　　元山寺后是福星塔，塔左有麒麟石，右有起龙岩、龙门石，石上有明、清名人侯继高、邓万林等人文题刻。登塔登石，可览城邑海景，陆丰八景之一的“碣台观海”便由此而来。　　地址：汕尾市陆丰市碣石镇北郊　　费用：15 元　　联系方式：0660-8691952　　到达交通：陆丰汽车总站坐车到碣石镇，再坐9 号线中巴路过元山寺。　　用时参考：半天

汕尾玄武山怎么去

4，嵊泗在哪里怎么样

中国浙江嵊泗是我国唯一的国家级列岛风景名胜区，具有海瀚，礁美，滩佳、石奇、洞幽，崖险等特点，海域辽阔，岛礁棋布，岬角礁岩众多，金色沙滩连绵亘长，遍布列岛，碧兰海水，青秀山色，林木茂密，自然风光独特。岛内人文景观众多，渔乡风情浓郁，加之宜人的气候资源，实为旅游休闲度假理想场所。岛内共有景点50余处，其中一级景点9处。划分为泗礁（包括黄龙等周边岛屿）、花绿（花鸟、绿华）、嵊山枸杞、洋山四个景区。泗礁景区，以连绵亘长的金色沙滩为特色，著名的基湖沙滩和南长涂沙滩，各长达2000米以上，地处同地地段两个相反方向，犹如彩蝶双飞，实属国内罕见，以黄龙的众多怪石和摩崖题刻为衬托。花绿景区以远东第一大灯塔和雾岛为特色。枸杞--嵊山景区以渔港风情，悬崖峭壁、海上牧场、渔村风俗为主，“山海奇观”出自明朝将领侯继高的手迹，勘称书法精品。洋山景区以幻石灵礁，摩崖题刻为特色，四大景区除自然景观，人文景观也相当可观。灯塔、大桥、渔火、古刹、明清摩崖石刻极其诱人。十几年来，随着旅游业的快速发展，开辟了海上运动、渔乡采风、海中垂钓、野营探幽等专题旅游，同时还开展度假、休养、训练、比赛、夏令营等各特色旅游，建造海洋生物观、烈士纪念塔，白节山猴子等野生动物放养，泗礁岛岛城规划建设。一个多方位、立体型的旅游体系已逐步形成。

5，普陀山的哪些景点不容错过

　　★踏沙看海　　普陀山的四周有许多沙滩，但最著名的还数百步沙（见第7 页）和千步沙。选一个日子看看海山，看看日出，或者在游山之后，赤足漫步海滩，让海浪亲抚你的脚面；或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声；或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带来无限凉爽与乐趣，带走炎炎夏日那一丝烦躁与不耐。而夜晚的沙滩，则是另一种奇观，一排排波浪在夜幕中闪闪发光，令人眼花缭乱，人们称之为“海火”，信众们则叫“神火”。　　★除了海鲜之外这里还有素斋　　普陀山靠海，海鲜却并不便宜，如果一定是冲着海鲜来的话，当地住宿的渔家或者舟山本岛是不错的选择。不过，既然这里是佛门清静之地，那咱们就入乡随俗，尝一尝三大寺庙里的素斋吧，味道不见得有多么好，但是对于平时吃惯了大鱼大肉的人们来说，哪怕只是一份简单的米饭和青菜就足以暖心。　　★观览佛事盛会　　如果凑巧碰上农历二月十九日、六月十九日、九月十九日这三天去普陀山游玩，那就多了一件不得不做的事情——观览佛事盛会。因为如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：传说这三个日子分别为观音菩萨生日、菩萨得道日、菩萨涅槃日。其中以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。但住宿费用也会比平时翻2-3 倍。　　★云游海天佛国　　明代抗倭名将侯继高书所书“海天佛国”的碑刻处，是通向佛顶山香云路中段，观赏普陀山景致的绝佳之处。千步沙、朝阳阁、百步沙、紫竹林、南海观音等普陀胜景尽收眼底。这四个字成了普陀山的代称。当然也是游人拍照留念不可不去的一个绝妙地点。

6，慧济寺的景区介绍

整个寺院深藏于森林之中，幽静称绝，登高四望，远山近礁，环列奔趋。寺宇依山势而建，殿阁楼堂，雕梁画栋，布局别致，周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株，定名“普陀鹅耳枥”，为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走，有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻，但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。慧济寺位于浙江省普陀山之佛顶山(又称“白华顶”、“菩萨顶”)右上方，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。寺最早时仅有石亭，明朝僧人慧圆始创“慧济庵”，至清乾隆五十八年(1783年)僧人能积扩庵为寺。光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济、法雨共称“普陀山三大禅寺”。由法雨寺到慧济寺需经香云路，全程有石级1088层，约二华里。清光绪三十年(1904年)由慧济寺住持文正，东监院庆禅募资砌石而成，路旁又设铁栏杆。一路青山绿水，鸟语花香，沁人心脾。路西的青玉涧，自山巅至山麓，一带飘流，淙淙汨汨之声，时有所闻。过香云亭向前，有略呈方形巨矗立路侧，垂面上镌数尺见方四个大字：“海天佛国”，为明朝抗倭名将侯继高所书。“海天佛国”石上又叠一石，状如巨钟，高插青冥。石上有摩崖题刻“云扶石”三字。云扶石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。在香云路中段的拐湾处，有方形巨岩矗立路侧，岩面“海天佛国”四个大字出自明代抗倭名将戚继光手笔。每个字约一米见方，它十分贴切地概括了普陀风光的特点，后来便成了普陀山的代称。在海天佛国崖上又叠一石，高插云海，险而且玄，石上刻着“云扶石”三字。石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。海天佛国崖周围多老杆矮松，虬枝横卧，多有黄山古松韵味。慧济寺占地面积二十馀亩，建筑面积五千五百平方米，布局不规则，颇具江南园林特色。该寺山门简朴，上书“慧济禅寺”。天王殿与普陀山其它寺院不同，系硬山建筑。主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像，两边侍立阿难与迦叶。大殿两厢各塑有十尊塑像，是佛教传说中的“二十诸天”，后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，阳光下映出万道彩虹，形成“佛光普照”的绮丽景观。寺内现存御印三枚，其中清乾隆六十年(1795年)赐金印一枚，印文是“敕建南海普陀名山观音宝印”，嘉庆元年(1796年)赐翠玉印一枚，印文是“南海普陀佛顶观音大士宝印”；明万历三十三年(1605年)赐铜印一枚，印文为“敕建南海普陀禅寺观音宝印”。慧济寺后门左侧有普陀山三宝之一的“普陀鹅耳枥”。该树从地表处分两杈并列长出，在一丈多高处又分两杈，往上再有规律地一分为二，故又称“夫妻树”。这棵树是二百多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时携来，为世界稀有植物。1932年经植物学家郑万均先生鉴定，认为是一新树种，定名为“普陀鹅耳枥”，被列为国家二级保护树种。另有被誉为“佛光树”的新姜子木，也是稀有树种，好似一个报春的使者，每当春天农历二月十九观音大士圣诞之日，它的嫩梢枝叶就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，为佛国增光添彩。佛顶山是普陀山最高处，晴天四望，远山近礁，环列奔趋。遇山雨欲来，则白雾围绕山腰，渐至混蒙，云扶石都如青帆一片，出没云涛，充满诗意。历来有“不上佛顶，等于未到普陀”之说。华顶还可看到罕见的海市蜃楼和佛光。

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