河南文化底蕴，河南文化分哪些啊

本文目录一览

1，河南文化分哪些啊
2，河南省和陕西省哪个文化历史比较深
3，河南在经济上什么占优势
4，河南省的别称豫是怎么来的

1，河南文化分哪些啊

物质文化和精神文化

豫剧

河南文化分哪些啊

2，河南省和陕西省哪个文化历史比较深

个人认为是河南省，楼主问的是文化历史深，而不是历史影响深，河南省所在的黄河中下游流域是华夏文明的发源地，当河南地区进入一个相对文明的历史社会时，陕西地区还是处于少数民族部落时期，所以河南省的文化历史比较深。

河南省和陕西省哪个文化历史比较深

3，河南在经济上什么占优势

河南在经济上占优势的至少几点：区位优势；资源优势；人口优势；消费优势；传统优势；......

河南在经济上占优势的至少几点：区位优势；资源优势；人口优势；消费优势；传统优势；......河南处于中原地带，中原战略地位突出，自古就有“逐鹿中原”“得中原者得天下”之说。中原作为内陆人口和经济密集区域，区域优势突出，无论是粮食生产、经济总量、人口规模，还是历史文化底蕴、自然条件等等，都在全国发展大局中具有举足轻重的地位。

河南处于中原地带，中原战略地位突出，自古就有“逐鹿中原”“得中原者得天下”之说。中原作为内陆人口和经济密集区域，区域优势突出，无论是粮食生产、经济总量、人口规模，还是历史文化底蕴、自然条件等等，都在全国发展大局中具有举足轻重的地位。目前河南已发展为全国重要的粮食主产区，是全国第一农业大省、第一粮食生产大省、第一粮食转化加工大省；这一区域是全国重要的矿产资源富集区域，其中河南省矿产资源有158种，已探明储量的有8种居全国首位；也是我国人口最为稠密和劳动力资源最为富集的地区之一，2009年末区域总人口约1.5亿。2009年，这一区域经济总量占全国的近8%，其中河南省已经由传统的农业大省发展为全国重要的经济大省、新兴工业大省和有影响的文化大省，经济总量稳居全国第5位、中西部首位，全部工业增加值居全国第5位。总体看，河南农业很强，具有悠久的历史文化，还有突出的区位优势，人口密集，消费潜力巨大，基础设施较好等等。因此，它既是中国经济发展的又一个新的增长极，更是中国新型城镇化建设的示范区域；既是中国粮食生产核心区，更是中华民族传统文化的根脉所在地。有专家认为，在全国发展的战略格局中，拥有一亿多人口的中原地区富裕不起来，全国就无法实现全面小康。因此，打造中原经济区已经列入国家战略，必将得到国家更大的扶持与发展机遇。

自古就被认为“居天下之中”的河南，位于京津塘、长三角、珠三角和成渝城市带之间，且是进出西北六省的门户。独特的地理位置，使河南成为全国举足轻重的铁路、公路、航空、通讯和能源枢纽。中华腹地国家级综合交通枢纽，位居中心的郑州也成为中国中部的中心城市。河南地处亚热带向暖温带过渡地带，适宜于多种农作物生长，是全国最大的粮食生产基地，也是全国小麦, 棉花、油料、烟叶等农产品的重要生产基地。2010年全省粮食总产量达到1087.4亿斤，连续10年居全国首位，新增粮食产量占全国增量的三分之一以上；这不仅解决了河南这一中国第一人口大省的吃饭问题，而且每年要外调大约200亿斤粮食支援外省。河南油料产量占全国的1/7，牛肉产量占全国的1/7，棉花产量占全国的1/6，小麦、玉米、烟叶、豆类、芝麻等农产品和肉类、禽蛋、奶类等畜产品产量也都居全国前列。中国大陆人吃的每10碗饭中，就有1碗来自河南。” 同时，河南还贡献着全国第一的油料产量、全国第一的牛饲养量、全国第二的羊饲养量、全国第三的生猪饲养量和棉花产量……这一组数字后面，食品工业也正在河南大地上描绘着壮阔的产业长卷—粮食加工规模和畜禽加工规模，全国第一；方便面、饼干、速冻食品市场占有率，全国第一；走进超市，全国每10个饺子里有4个是河南“思念牌”的，每10个汤圆中有6个是河南“三全牌”的，每10根火腿肠就有5根出自河南“双汇”，麦当劳、肯德基在中国的主要半成品原料90%是河南生产的。

河南在经济上什么占优势

4，河南省的别称豫是怎么来的

河南简称“豫”，源于夏禹。大禹治水成功后划天下为九州，称中原地区为豫州，这便是河南简称“豫”的来历。在河南人实在不知豫为何物，故一度以“一人手牵大象”作为河南标志的时候，嵩山文化研究会近百名成员，通过数年考证，得出的结论是：河南简称“豫”是与上古人类为指导农耕生产，仰观天象，制订历法有关。所谓“凡大皆称豫”，不是大象；“惟天为大”，大应为天。我国最早的一部历法《夏小正》就产生于夏禹时代。《夏小正》中有关天象记载，是古人观象授时的真实记录。由此可知豫非大象乃天象，应是大禹时代依据“夏谚”和大自然给予的天象，将四季分明的夏都所在地的中原地区称为“豫州”的，从而表明了夏代先民天人合一的思想观念。一、“豫”字的含义及别解中国最早的一部训解词义的书籍《尔雅》则对“豫”作出了这样的解释：“豫,乐也,厌也,安也,舒也”，率先肯定了非“大象”之义。而《荀子.大略》又记载了对豫的另一种解释：“先患虑患谓之豫。”就是说，曾经受过患难，担心再受患难，这种状态就叫“豫”。郑玄曰：谓之豫者,取逸豫之义。程颐、朱子曰：豫者,安和悦乐之义,人心和乐以应其上也；东汉经学家许慎《说文》豫,象之大者。予,推予也,象相予之形。《甲骨文.金文》：予+象-->豫。豫,予加豫之会意兼形声字。许慎说似不妥,好像不是恰当的解释。中国清代经学家、文字音韵训诂学家段玉裁解释“豫”字：“此豫之本义，故其字从象也。引伸之凡大皆称豫，大必宽裕，故先事而备，谓之豫。”就是“预”的意思。典籍解释大都没有把豫解释为大象的典型例子。《竹书纪年》记有“帝禹夏后氏元年……颁夏时于邦国。”《礼记·礼运》载：“孔子曰：我欲观夏道，是故至杞，而不足征也；吾得夏时焉。”郑玄笺：“得夏四时之书也，其书存者有《小正》。”《史记.夏本纪》也说：“太史公曰：孔子正夏时，学者多传《夏小正》云。”这些记载表明，《夏小正》的成书年代是商代或商周居住在淮海地区的杞人整理记录而成的。其内容则保留了许多夏代的东西，为我们研究中国上古的农业和农业科学技术提供了宝贵的资料。由此可以看出，“夏数得天”，就是说夏历比较正确地反映了天象运行规律。大禹时期，夏部族主要活动在豫州，夏部族通过观察天象、星象、物候制订了〈夏小正〉。禹划九州时，把自己部族活动的主要地区根据谚语和天象命名为“豫州”。因此有了“豫则立，不豫则废”的说法，豫字含义是“预先、事先、先事而备”了。三、豫州与中岳嵩山《甘石星经》中说：“填星，主嵩山，豫州。”填星，即镇星、土星。《史记?天官书》云：“填星之位，曰中央土，主季夏。”尧舜时天下分十二州，大禹治水成功后，重新划分天下为九州，《禹贡》云：“荆、河惟豫州”，即黄河至荆楚之间为豫州。这样，豫州、填星、五行之土便一一对应了起来。《国语·周语记载》“有夏之兴也，融降于崇山。”韦昭注：“崇，崇高山也。”夏居阳城，崇高所近。《御览》引韦昭注：崇，嵩字古通用。夏都阳城，嵩山在焉。《史记?封禅书》说：“昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方。”故此，嵩山为中岳，豫州则称中州。豫州、嵩山的有机统一，也决定了嵩山在中国天文史上的地位，自周公在阳城测景后，僧一行、郭守敬也相继来到嵩山，通过测影从而编制了〈大衍历〉、〈授时历〉，使嵩山定格在了中国天文史上。 “填星，主嵩山，豫州。”嵩山和豫州关系密不可分，而“嵩当土中，天地所合，阴阳所会，四时所交，风雨所和”，所以“中”之“中和”义与“豫”之本义中的“和顺”又有机统一。如果“豫”字中之“象”，作“星象、天象” 解释，那么豫州的中州地位，“豫”字和天象、农业生产的关系，“豫”之“预先、仁爱和顺”的含义，“豫”字透出的天人合一观念，这一切皆都顺理成章。综上所述，豫同夏谚，豫和豫州之名均源于夏禹，豫字应解为大自然所给予神奇的天象。有了神奇的天象，万物才能存活，天体才能存在。豫字是天象的代表，是大自然，是宇宙，是天地的中心。将豫称之为天象，才不负中原之地位，才不负河南厚重的文化底蕴。豫字拆开实际上是一矛一象，所以豫字最初的本义应该和猎象或象有关系。新石器时期河南南部应该有亚洲象的存在，只是后来因为环境的变迁和人为因素逐渐处梗边妓装幻膘潍博璃南迁。象字是个像形字，其本义和天文什么扯不上关系，就是指象，只是由于大象之大才引申之万物之象，也不知和佛教有关系没！豫有高兴愉悦之义，张三李四用长矛猎杀到一只大象能不高兴么？！可见一般！不至肉能够吃，象牙和象牙雕哪可不是一般的宝贝。至于河南为何会有豫州之说肯定和象关系不凡！看看新石器和夏商时期墓葬里的象牙和象牙杯箸等等，应该不难理解！