张咏，古时候有个县令叫张咏为官清廉两袖清风

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1，古时候有个县令叫张咏为官清廉两袖清风
2，你认为张咏是个怎样的人用一句话概括
3，宋史寇准传中提到的张咏是谁
4，钞票之父张咏是一个什么样的人对不起没有分但很急
5，张咏的诗歌创作
6，谁知道北宋的张咏有什么作品

1，古时候有个县令叫张咏为官清廉两袖清风

1明察秋毫刚正不阿见微知著 2水滴石穿、千里之堤毁于蚁穴3是一个清廉、严厉、嫉恶如仇的人，不以恶小而不惩，有长远的眼光。

1. 廉明公正2. 不偏不倚3. 铁面无私

古时候有个县令叫张咏为官清廉两袖清风

2，你认为张咏是个怎样的人用一句话概括

"慷慨好大言，乐为奇节。"很为百姓着想，通情达理，宽厚爱民，急性子，读书不倦：“力学求之，于今不倦。” ，读书十分勤奋，既不购置田产也不沉湎酒色“不事产业聚典籍”，断案如神乖张怪癖洁身自好偶作艳诗 "少任气，不拘小节，虽贫贱客游，未尝下人。"太多了，引用部分可以进行筛选

应该是“少任气，不拘小节，虽贫贱客游，未尝下人。"

人生如戏

你认为张咏是个怎样的人用一句话概括

3，宋史寇准传中提到的张咏是谁

　　张咏　　〔公元九四六年至一o一五年〕字复之，自号乖崖，濮州鄄城人。生于晋出帝开运三年，卒于宋真宗大中祥符八年，年七十岁。慷慨好大言，乐为奇节。太平兴国五年，（公元九八o年）郡举进士，议以泳为首。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首。众称其能让。是岁，咏登进士乙科，授大理评事，知崇阳县。累官枢密直学士。两知益州，恩威并用，蜀民畏而爱之。咏与寇准最善，每面折准过，虽贵不改。准知陕，咏适自成都罢还，将别，准问曰："何以教准？"咏曰：“霍光传不可不读。”准归取读之，至不学无术，笑曰：“张公谓吾矣！”官至礼部尚书。乞斩丁谓、王钦若，章三上，出知陈州。卒，谥忠定。咏著有文集十卷，《宋史本传》传于世。　　北宋太宗、真宗两朝的名臣张咏，是个出了名的急性子人。他年轻时，有一次戴着头巾吃馄饨，偏偏那头巾的带子长了点儿，连着几次垂到了馄饨碗里。张咏登时火冒三丈，一把将头巾拽下来塞进碗中，高声嚷道：“但请吃！”　　这则轶事仅仅反映了张咏性格的一个侧面。实际上，张咏的喜好读书、藏书，也是很突出的。　　张咏出生在一个贫寒之家，幼时他家里买不起书，渴望读书的张咏只好到有书的人家恳求借阅，借到手之后再抄下来苦读。他读书十分勤奋，没有书桌，就在院子里背靠着大树的树干读，一篇文章读不完，决不进屋歇息。张咏写的《劝学》诗中有这样两句：“玄门非有闭，苦学当自开”，可以说是他青年时代刻苦攻读的写照。　　张咏考中进士当了官后，经济条件好了，可他却既不购置田产也不沉湎酒色，他的官俸几乎都用来买了书，时人称他“不事产业聚典籍”。久而久之，他的藏书增加到了近万卷之多。除正统的经、史、子、集外，也包括医药、种树甚至卜筮方面的书。稍得闲暇，他总是躲进书房捧书浏览。正像他自己叙述的那样：“力学求之，于今不倦。”　　晚年的张咏仍保持着青年时代读书的习惯，为加深理解，许多书他都要亲手抄录，边抄边品。由于朝廷倚重，张咏未能致仕退休回家享清福，而是一直担任地方官至去世。　　公余，他以潜心校雠自己的藏书为乐。他写的两句诗：“伊余世上耽书客，古今万事罗胸臆”，是他晚年读书把卷深思的况味。　　张咏的“不事产业聚典籍”、“读典坟以自律”，对今人来说仍有借鉴意义。　　张咏是宋代成都府知府，早年长期漫游，以豪侠著称。太平兴国五年进士（980），做崇阳县令时，“民不务耕织，唯以植茶为业”。太平兴国初年，为避免以后受榷茶之弊，下令拔茶植桑，“民以为苦”。其后官府榷茶，鄂州其他各地茶园户或失业或贫困不堪，独崇阳县以缣纳税，免遭其害，生活安定富足。因而崇阳之民，对张咏殊为感激

宋史寇准传中提到的张咏是谁

4，钞票之父张咏是一个什么样的人对不起没有分但很急

急性子的“钞票之父”张咏北宋名臣张咏，关于他的传说很多也很有趣。他给中国文化贡献了“水滴石穿”、“不学无术”两个成语，还发明了世界上最早的纸币——交子。　　张咏的脾气很怪，他喜欢意气用事，不过他很正直，有时做得虽然过分，也能赢得广泛赞誉。　　张咏在湖北做县令的时候，发现一个管钱的小吏，偷了一枚钱藏在头巾里带出库房，于是令打板子作为惩戒。小吏不满，嚷道：“我不过是偷了一文钱，你竟因此打我，但你能够杀我吗？ ” 　　这种“激将法”对张咏倒是管用，张咏写了四句判词：一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。随即拔剑杀掉了他。　　此事震动全县，从此，当地治安大为好转。换个角度来看，“水滴石穿”这个成语，其实是用一个狂妄小吏的性命换来的。　　后来张咏到四川任职时，又遇到一个不知高低的小吏，这个小吏因犯了错，张咏对他处以戴枷的处罚，小吏说：“你如果不杀我，我就一直戴着这枷！ ”大有胡搅蛮缠的气势，张咏也不含糊：“把枷拿下来有什么困难？ ”一剑削去，当场取了小吏首级。　　张咏不仅喜欢和人斗气，还喜欢和物斗气，他性子急。还是在四川任职时，一次，张咏吃馄饨，头巾上的带子多次掉到碗里，几次都弄不好，他干脆扯下头巾丢到馄饨碗里，大叫道：“请你自己吃个够吧，老子不吃了！ ” 　　张咏好像是一介武夫或者酷吏。其实不然，他爱读书，时人称他“不事产业聚典籍”。官俸几乎都用来买书，久之，他的藏书近万卷。　　他自恃书读得多，连当时在澶渊之盟中大出风头的寇准，也敢嘲笑。一次，他去拜访寇准，寇准设宴款待，二人分别时，寇准诚心向他请教：“何以教准？ ”张咏说：“《霍光传》不可不读。 ”寇准一头雾水，直到寇准后来读《霍光传》，发现书中有 “光不学无术”一句，才明白张咏是在说他“不学无术”。　　张咏最大的贡献，是发明了钞票，这种今天我们人人离不开的东西。他治理四川时，创立了“交子”制度，一张钞票抵一千文铜钱，是世界上最早的纸币，比欧州人使用纸币要早六百多年。　　一直纳闷，连吃馄饨都那么性急的一个人，为什么会有这样高明的超前发明。后来，我想通了，也许正是张咏的性急，才使得他发明了钞票。你想想金银铜钱又笨又重，遇上一个急性子的人，他正恨不得一下子都带走，如果是换成了一张张纸，携带起来多方便啊。　　世人都知道电灯是爱迪生发明的，但少有人知道钞票发明者是一千多年前的张咏。不过，伦敦的英格兰银行倒没有忘记纪念这段金融历史。据到过这家银行的人说，英格兰银行中央的一个天井里，种着一棵在英国少见的中国桑树。因为张咏发明的“交子”原材料就是桑树叶。可惜那时候没法申请知识产权，否则，英格兰银行中央的天井里树立的可能是张咏的雕像。希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力

5，张咏的诗歌创作

张咏(946—1015)，字复之，号“乖崖”。濮州鄄城(今属山东)人。早年长期漫游，以豪侠闻名。太平兴国五年(980)进士，曾任鄂州崇阳县(今属湖北)知县、相州(今河南安阳)通判，益州(今四川成都)、杭州(今属浙江)、升州(今江苏南京)、陈州(今河南淮阳)等州知州。谥“忠定”。　　张咏性格刚直，治才强干，做官多有政绩，曾两度出知益州。巴蜀古称难治，他从严治理，对宋初蜀中的归化、稳定起了重要作用。真宗朝后期，朝政日趋昏乱，张咏对奸臣丁谓等人的阴谋行径有所揭露和反对，表明他自始至终是一位清醒、正直的政治家。　　文学上，张咏不满于晚唐五代诗歌的绮靡与鄙陋，主张恢复古诗“疏通物理，宣导下情”的传统。所作诗歌大都真率自然，不事雕琢，清丽朗健，很有气骨。　　雨夜　　张咏　　帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。　　无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。　　【赏析】　　秋窗夜雨是旅情乡愁的惯见情景，南宋赵以夫称为是“冷淡话计”。诗的前两句，特别是“伴灯吟”，是扣着题目中的“夜”字来写的，后两句则紧扣“雨”字，以浓墨重彩渲染孤寂的客怀。　　夜雨空阶，是一个富于表现力的意象。夜色昏昏又值秋雨潇潇，庭阶上自然是一片空荡、萧瑟，而空荡荡、静悄悄的庭阶，反过来叉把秋夜的雨声衬托得格外惊心动魄。挖掘事物之间有无相对、虚实相生的关系加以描写，有利于增加其感染力。五代南唐李后主《捣练子令》词的“深院静，小庭空，断续寒砧断续风”，就也是抓住有声、无声间的辩证关系描写夜景的。　　夜雨空阶连同孤灯寒馆的景象，六朝诗人何逊在其《临行与故游夜别》一诗中便早已写到了，诗道：“夜雨滴空阶，晓灯暗离室。”晚唐诗人温庭筠在《更漏子》中写道：“一叶叶，一声声，空阶滴到明。”北宋末年的词人万俟咏《长相思》则说：“梦难成，恨难平，不道愁人不喜听，空阶滴到明。”这空阶与雨的组合太扣人心弦了，张咏思乡的心灵在今夕“萧萧竹院”经受了同样的敲击，而且与温庭筠的《更漏子》一样，整整扣击了一夜。　　结果是诗人的心滴破了。一颗劳思一夜、万里望归的心碎裂了。如果说前一句还是客观地写雨，那么这最后一句则写出了主观上在经受一夜乡思后极度痛苦的感受。“破”字用得何等精警！唐代诗人孟郊《秋雨》诗中曾有过这样的句子：“冷露滴梦破”，张咏“滴破”的是“心”，心碎甚于梦碎！　　寄傅逸人　　张咏　　当年失脚下渔矶，苦为明朝未得归。　　寄语巢由莫相笑，此心不是爱轻肥。　　作者为人正直，是个硬汉，自号“乖崖子”。居官有政绩，志在兼济天下。早年与同学傅霖相善，亦曾求隐访道，首句“失脚下渔矶”指此。《宋诗抄》称许张咏为诗“雄健古淡，有气骨，称其为人。”此诗直抒其心迹，考其平生，大体相符。　　劝学　　依韵答人九华山图　　登黄鹤楼　　晚泊长台驿　　送张及之任谷城　　送人北游　　雨夜　　过武陵溪二首　　送韩使君赴任越州十一韵　　上杨大谏　　暮春忆友人　　寄郝太冲　　酣饮杭州一百五日水心亭留题吊屈原　　新市驿别郭同年贻傅逸人幽居　　游桃源观游赵氏西园东门行二月二日游宝历寺马上作　　访人不遇夫差庙赴职荆湖途中作公暇偶作　　孤舟馆中新蝉归隐嵩阳归越东旧隐留别秦中知己　　过华山怀白云陈先生和人登朗州江亭和人牡丹　　登麟州城楼白驹谣本农朝日莲　　等等，太多了http://poem.8dou.net/html/poemt/4955.shtml　　这个网站有他的很多诗作，很全．你自己看看好了

6，谁知道北宋的张咏有什么作品

劝学依韵答人九华山图登黄鹤楼晚泊长台驿骊山感事句送张及之任谷城送人北游雨夜夜坐过武陵溪二首送韩使君赴任越州十一韵上杨大谏暮春忆友人鹤寄郝太冲酣饮杭州一百五日水心亭留题吊屈原与进士宋严话别雨夜新市驿别郭同年贻傅逸人幽居游桃源观游赵氏西园东门行二月二日游宝历寺马上作发冷水铺方竹方竹方竹杖寄苏内翰访人不遇夫差庙赴职荆湖途中作公暇偶作孤舟馆中新蝉归隐嵩阳归越东旧隐留别秦中知己过华山怀白云陈先生和人登朗州江亭和人牡丹和人惜春登麟州城楼白驹谣本农朝日莲酬所知酬宗人殿院见示诗集答刘道人答人惠四明山蕉叶扇悼蜀四十韵登崇阳县北锋亭登崇阳县美美亭寄潭州刘郎中寄田锡舍人郊居寄朝中知己结交解嘲金陵郡斋述怀惊栖曲怀张白逸人淮西叙别淮西有答淮阳书怀寄朝中亲旧缉书斋寄柏阁宗涓上人寄晁同年寄程说傅逸人寄传逸人寄傅逸人寄高主簿留别博州官杨丹柳枝词七首柳枝词七首柳枝词七首柳枝词七首柳枝词七首柳枝词七首柳枝词七首鹭鸶旅怀旅怀旅中感怀洛中洛中寓居每忆家园乐蜀中寄傅逸人每忆家园乐蜀中寄傅逸人孟孟词悯旱愍农遣兴勉友人请人画嵩山图秋霖秋日登美美亭秋日寄友人曲湖种柳祛惑劝酒惜别句郡斋秋夕郡斋书情寄仙游张及苦热阙下寄传逸人阙下元夕令领寄大有弱柳送赵寺丞罢秩游青城山桃源观庭竹同韦主簿祈雨途中退居近墅闻鹧鸪吴宫石喜雨峡路阻风县斋感怀二首县斋感怀二首县斋秋夕相州官舍萧兰效居会傅逸人谢云居山人草鞋新秦遣怀新秦送人东归新移蓼花筵上赠小英阳春曲邺中留别平仲师凤谣书园吏申花开榜子蜀中伤陈恕左丞送别李司直送别苏寺丞送别王秘丞送别祝隐士送马道人归天台过武陵溪二首送魏道士送张及三人赴举谕意再会傅逸人再任蜀川感怀再任益州回留题剑门石壁早发鄂渚赠刘吉赠聂尧赠孙曹二生赠祝隐者至道乙未蜀中送人东归舟次辰阳舟行舟行感怀舟中晚望桃源山竹

《寄傅逸人》当年失脚下渔矶，苦为明朝未得归。寄语巢由莫相笑，此心不是爱轻肥。

张咏(946—1015)，字复之，号“乖崖”。濮州鄄城(今属山东)人。早年长期漫游，以豪侠闻名。太平兴国五年(980)进士，曾任鄂州崇阳县(今属湖北)知县、相州(今河南安阳)通判，益州(今四川成都)、杭州(今属浙江)、升州(今江苏南京)、陈州(今河南淮阳)等州知州。谥“忠定”。张咏性格刚直，治才强干，做官多有政绩，曾两度出知益州。巴蜀古称难治，他从严治理，对宋初蜀中的归化、稳定起了重要作用。真宗朝后期，朝政日趋昏乱，张咏对奸臣丁谓等人的阴谋行径有所揭露和反对，表明他自始至终是一位清醒、正直的政治家。文学上，张咏不满于晚唐五代诗歌的绮靡与鄙陋，主张恢复古诗“疏通物理，宣导下情”的传统。所作诗歌大都真率自然，不事雕琢，清丽朗健，很有气骨。雨夜张咏帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。【赏析】秋窗夜雨是旅情乡愁的惯见情景，南宋赵以夫称为是“冷淡话计”。诗的前两句，特别是“伴灯吟”，是扣着题目中的“夜”字来写的，后两句则紧扣“雨”字，以浓墨重彩渲染孤寂的客怀。夜雨空阶，是一个富于表现力的意象。夜色昏昏又值秋雨潇潇，庭阶上自然是一片空荡、萧瑟，而空荡荡、静悄悄的庭阶，反过来叉把秋夜的雨声衬托得格外惊心动魄。挖掘事物之间有无相对、虚实相生的关系加以描写，有利于增加其感染力。五代南唐李后主《捣练子令》词的“深院静，小庭空，断续寒砧断续风”，就也是抓住有声、无声间的辩证关系描写夜景的。夜雨空阶连同孤灯寒馆的景象，六朝诗人何逊在其《临行与故游夜别》一诗中便早已写到了，诗道：“夜雨滴空阶，晓灯暗离室。”晚唐诗人温庭筠在《更漏子》中写道：“一叶叶，一声声，空阶滴到明。”北宋末年的词人万俟咏《长相思》则说：“梦难成，恨难平，不道愁人不喜听，空阶滴到明。”这空阶与雨的组合太扣人心弦了，张咏思乡的心灵在今夕“萧萧竹院”经受了同样的敲击，而且与温庭筠的《更漏子》一样，整整扣击了一夜。结果是诗人的心滴破了。一颗劳思一夜、万里望归的心碎裂了。如果说前一句还是客观地写雨，那么这最后一句则写出了主观上在经受一夜乡思后极度痛苦的感受。“破”字用得何等精警！唐代诗人孟郊《秋雨》诗中曾有过这样的句子：“冷露滴梦破”，张咏“滴破”的是“心”，心碎甚于梦碎！寄傅逸人张咏当年失脚下渔矶，苦为明朝未得归。寄语巢由莫相笑，此心不是爱轻肥。作者为人正直，是个硬汉，自号“乖崖子”。居官有政绩，志在兼济天下。早年与同学傅霖相善，亦曾求隐访道，首句“失脚下渔矶”指此。《宋诗抄》称许张咏为诗“雄健古淡，有气骨，称其为人。”此诗直抒其心迹，考其平生，大体相符。

今天看来，张咏最大的贡献，是发明了钞票这种今天我们人人离不开的东西。他治理四川时，创立了“交子”制度，一张钞票抵一千文铜钱，是世界上最早的纸bi

帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。《雨夜》