史铁生作文素材，求大师来一段关于史铁生的作文素材最好点明角度谢了

来源：整理时间：2023-10-14 11:50:35 编辑：公务员考试手机版

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1，求大师来一段关于史铁生的作文素材最好点明角度谢了
2，怎样用史铁生的事迹写片段作文呢
3，摘抄一篇有关史铁生的故事
4，作文史铁生让我懂得了坚强
5，有关史铁生认识自我作文素材
6，关于史铁生的作文

1，求大师来一段关于史铁生的作文素材最好点明角度谢了

最出名的《我与地坛》，角度有很多啊，比如母爱，还有坚强......

你好！..打字不易，采纳哦！

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2，怎样用史铁生的事迹写片段作文呢

这好写，你准备史铁生三个阶段的例子，再加以分析就行 1，你读读《我与地坛》。写一下他与他母亲的故事， 2，写写史铁生腿刚瘫痪时候的世界观人生观，是怎么改变的，他失去了双腿，却懂得了人生的意义！ 3，写史铁生和卡尔刘易斯的见面，那个比较好！参考《我的梦想》那篇文章！其实写作救了史铁生，要不这辈子干什么去呢？当然也可以干点别的，比如画彩蛋，我画过，实在是不喜欢。喜欢体育，喜欢足球、篮球、田径、爬山，喜欢到荒野里去看看野兽，但这对于史铁生都已不可能。写作为生是一件被逼无奈的事。开始时我这样劝他：你死也就死了，你写也就写了，你就走一步说一步吧。这样，居然挣到了一些钱，还有了一点名声。这个愚顽的铁生，从未纯洁到不喜欢这两样东西，况且钱可以供养“沉重的肉身”，名则用以支持住孱弱的虚荣。待他孱弱的心渐渐强壮了些的时候，我确实看见了名的荒唐一面，不过也别过河拆桥，我记得在我们最绝望的时候它伸出过善良的手。我的写作说到底是为谋生。但分出几个层面，先为衣食住行，然后不够了，看见价值和虚荣，然后又不够了，却看见荒唐。荒唐就够了么？所以被送上这不见终点的路。残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人，我说过，这样强调是恰当的。我只是没想到，史铁生在四十岁以后也慢慢看懂了这件事

怎样用史铁生的事迹写片段作文呢

3，摘抄一篇有关史铁生的故事

21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病，业余在写作”。 ·他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林在文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。人家让铁生算命，他不算。因为，如果命好则无须算，“好”自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险恶，还不得不步步逼近那灾难，成天战战兢兢，何苦！高人说能“为你避灾”，铁生也不信，因为那就是命运无定了，其所“算”，乃是妄说，还算它干什么？

以前的事 ――史铁生我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，它在所有人得欲望面前设下永恒得距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。钱钟书写道：“惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿意记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。”既饱尝过人情友爱的美好，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼罗兰所说“看清了这个世界，然后爱它”。---------------------------------------------------------------算上题目326字，满意望采纳=w=

摘抄一篇有关史铁生的故事

4，作文史铁生让我懂得了坚强

每次读《我与地坛》感受都不同，但每次都能感受到他深刻的思考和着他的忧郁。我总是惊叹，惊叹一个人竟能如此从容地面对生与死，也曾感喟，感喟他面对死的勇气——不，是淡然。他曾说：“死是一个必然会降临的节目”，我不知道他在思索这句话的时候，心底是否会有一丝悸动，但可以肯定，他是从容的。当生与死这个世界上最遥远的距离只在他两指之间时，我相信，他看到了永恒。还记得第一次看这篇文章时，曾为他的母亲流泪，为她的车辙上重叠的脚印，为她坚韧的意志和毫不张扬的爱。她是幸福的，虽然她在活着的时候，不曾从她儿子那得到一丝慰问的话语，但她却获得了来自她儿子永恒的铭刻。“就命运而言，休论公道。”对这句话，我是记忆犹新的。初读这句话时的我正处在叛逆期，总是不满于世上的不公，我甚至觉得可笑——一个连健康身体都没有的人，竟会说“休论公道”。三年后的我重读这句话，似忽已有所领悟，但仍觉浅薄。是啊，凭我这颗尚且稚嫩的心怎能包容下这纷繁的社会，又怎能体味这箴言被后的沧桑。“人的残缺证明了神的完美。”他总是有所领悟地面对这个世界，他在《病隙碎语》中曾借用过马丁·路德·金的一句话：“切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴”。面对困在轮椅上的双腿，他并没有消极地对待，而是用冷静的大脑来审视这个世界，他成功了。十五年的地坛生活赋予了他智慧的全部结晶，产生了他最现实的愿望，就是报答母亲的爱，地坛那亘古不变的守候仿佛只为了他——这个将用思想照亮人类的心灵的使者。他从满园子的草木、小昆虫身上感受到生命的启示，人生思考激活了他顽强的生命力，感悟到了生命的真谛。他是幸运的，他在失去躯体自由的同时，获得了一颗无限自由驰骋的心灵；他也是痛苦的，上帝只给了他一双仅够行走二十年的双腿，却还赠予他一颗智慧的心——以承担世上的痛苦，不懈拼搏，成就了他辉煌的人生，他的哲理思索渗透了他意志的坚韧，生命的不屈。很多时候，我总感觉他就在前面，于是我快速地奔跑，却依然那样远，那样远。的确，我相信很多时候，他在灵魂深处引领我们，他对心灵的搜索与诘问无时无刻不撞击着我的灵魂。生活的一切苦闷在他面前似乎如此微不足道，他脸上始终如一的微笑总像是在提醒着我，生活中需要的是一份从容、坚持、守望、抗争。

支持一下感觉挺不错的

5，有关史铁生认识自我作文素材

一、不屈的灵魂2005年，饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获鲁迅文学奖散文奖。他在颁奖后说：“困境的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。”史铁生21岁因病致残，在轮椅上度过了30多年，却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品。后来患肾病发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。这个顽强的汉子时刻都徘徊在死亡边缘，写作变得极其困难。这次获奖的《病隙碎笔》，前后写了4年，有时一天只能写几行字。在一般一看来，这样的遭遇和经历，一定是痛苦而悲伤的。但史铁生却非常乐观。他说：“把悲观认识清楚了就是乐观。”这时，支撑他创作的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，否则可能就彻底放下了。”在2010年的最后一天，史铁生走了……自称“职业是病，业余在写作”，坐在轮椅上的他，曾以一支笔教会我们思考——他留下了一本本厚重的著作，包含着思想的火花，用残缺的身体，说出了健全而又丰满的思想。当然，这些用汗水和心血凝成的文字，不会因作家的逝世而丧失价值。立意角度1 从史铁生的遭遇中，可以立意“磨难”“挫折”“坎坷”。立意角度2 从史铁生的创作中，可以立意“坚持”“顽强”“意志”“命运掌握在自己手中”立意角度3 从史铁生的生活态度中，可以立意“乐观”“良好的心态”“精神”立意角度4 从史铁生给后人留下的著作中，可以立意“贡献”“宝贵的财富”“人生价值”立意角度5 从史铁生战胜病魔坚持写作的情况来看，可以立意为“信念”“人生支柱”等立意角度6 从史铁生坚强活下去的情况，可以立意为“热爱生命”“坚强”“困境与人生”立意角度7 从史铁生关于生于死的论述来看，可以立意为“生与死”“人生”“思考”

2005年，饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获鲁迅文学奖散文奖。他在颁奖后说：“困境的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。”史铁生21岁因病致残，在轮椅上度过了30多年，却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品。后来患肾病发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。这个顽强的汉子时刻都徘徊在死亡边缘，写作变得极其困难。这次获奖的《病隙碎笔》，前后写了4年，有时一天只能写几行字。在一般一看来，这样的遭遇和经历，一定是痛苦而悲伤的。但史铁生却非常乐观。他说：“把悲观认识清楚了就是乐观。”这时，支撑他创作的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，否则可能就彻底放下了。”在2010年的最后一天，史铁生走了……自称“职业是病，业余在写作”，坐在轮椅上的他，曾以一支笔教会我们思考——他留下了一本本厚重的著作，包含着思想的火花，用残缺的身体，说出了健全而又丰满的思想。当然，这些用汗水和心血凝成的文字，不会因作家的逝世而丧失价值。

6，关于史铁生的作文

四十七年前，当轰隆隆的火车碾过他的身躯，他手中的诗集被抛在了铁轨上，还有他的灵魂。海子自不被世人理解，他活在一个封闭的、充满了压抑的空间，于是，他用诗歌发泄，他不分昼夜的写诗去发表，出诗集。然而旁人不理解他所处的世界，对他冷漠甚至冷嘲热讽，以至于在世时他没有一首让人赞不绝口的诗歌。直至他死后，人们才幡然觉悟，纷纷在他的纪念日上赠花圈、慰问，开诗歌朗诵会。海子是消极的，但也是环境所逼，那是他的无奈，他没有适应社会，于是，他便去了另一个国度。“我想人不如死了好，不如不出生的好，不如压根儿没有这个世界的好。可你并没有去死。我又想到那是一件不必着急的事。可是不必着急的事并不证明是一件必要拖延的事呀？你总是决定活下来，这说明什么？是的，我还是想活。人为什么活着？因为人想活着。”史铁生遇见了海子，他便会对他这么说。他知道他的灵魂还在，一直都在，每一首海子的诗便可以跳出一个灵魂。2010年12月31日，史铁生逝世，享年49岁。我想，他死时必定怀着一种安然和恬淡，他珍惜且好好度过了自己的年华。《我与地坛》中的那个青年史铁生指责《春天，十个海子》中的海子：“既然你向往面朝大海，春暖花开的生活，为何还未等到，便匆匆辞于人世？”十个海子低下头沉思，不知道沉思的什么。他自杀的那晚大脑不听使唤一般，迷气功的他以为道教巫徒操纵了他的大脑，所以才意识混乱的捧了几本自己的诗集，匆匆赶赴铁轨。也许，有什么在召唤他。青年史铁生又不客气地说道：“我当初腿瘸了，忍受下来了，成天无所事事地闲逛地坛，从未动过自杀的念头，因为我还有母亲，还有我未完成的梦。”他顿了顿，语气缓了下来：“如果你还在的话，定能见证自己的成功。”也是海子的承受能力不够，如果他能捱过当初，说不定现在他也还尚在人世。他没有领会到生命的存在时神圣而不易的，他辜负了每一个爱他的人。如果，我是说如果。在很久以前，海子就遇见过《我与地坛》，并且像我一样，被它深深地感动，那么他的内心会不会柔软一点？史铁生适应了这个社会，并在逆境中顽强的存活下来，于是他便成了神话，撇开《我与地坛》，单是他的精神、经历，便是让人感动。而海子，人们对他的感觉只有“悲痛”，他没有融入社会，人们也便会觉得他分外遥远，他也有一颗善良的心，一份美好的愿望，但他用错了方式。唯一不变的，是他对诗歌的热情。史铁生的死引起了轰动，全国上下几万人为之悲怆。互联网、电视，报纸纷纷报道这一噩耗。是的，只有人死了，人们才万般重视。一番轰动之后，才会渐渐缓下来，相比于史铁生，海子的死在过去了47年之后，人们提起，便只有淡淡的哀愁。人的肉体存活于世有限，但精神及留下的作品却可以超脱尘世，深深的镌刻在，亿万人的心中。史铁生的骨灰被洒在了地坛之中，那个时候，想必他是微笑的。当人们的悲痛褪去，便可怀着一种恬然与温馨的感觉，读他们的作品。史铁生遇见海子，是两种精神的契合——两种迥然的生活态度，两个不同的灵魂，对生命和诗歌有着不同的坚守，带给人不一样的感动。一个人活在不被理解的尘世中25年很不容易，而好好活着，更加伟大。

史铁生的很多作品很感人啊，你可以写他的作品给你的感受。还有你也可以写他的身残志坚给你的教育意义。

合欢树

《我与地坛》《务虚笔记》