苏格拉底助产术，请问各位大师苏格拉底的精神接生术的概念及应用

来源：整理时间：2023-10-17 19:54:56 编辑：公务员考试手机版

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1，请问各位大师苏格拉底的精神接生术的概念及应用
2，苏格拉底的助产术和他的唯心主义有什么关系
3，苏格拉底的助产术和孔子的启发式教学有什么异同
4，西方哲学名词解释逻各斯的精神助产术
5，如何用苏格拉底的产婆术定义和解释苏格拉底的产婆术
6，名词解释助产术

1，请问各位大师苏格拉底的精神接生术的概念及应用

苏格拉底的母亲是一位助产婆，所以他称自己教学生的方法是助产术：即不能帮助别人获得知识，但是可以告诉别人如何获得知识；他并不直接宣布答案，而是通过辩论和谈话把对方引向正确的思路和方法。

请问各位大师苏格拉底的精神接生术的概念及应用

2，苏格拉底的助产术和他的唯心主义有什么关系

苏格拉底从唯心主义立场出发，认为人的知识、理念都是先天存在于人头脑中的，教育就是是帮助人发现自己原本就有的内在的那些东西，而不是也不能从外面给人灌输什么。助产术就是用语言引导的方法，帮助人发现内心所有的观念和知识。所以，唯心知识起源论是助产术的前提条件。

苏格拉底的助产术和他的唯心主义有什么关系

3，苏格拉底的助产术和孔子的启发式教学有什么异同

苏格拉底终生倡导"精神助产术"。比他早约80年,孔子提出了启发式教学思想。之后,孟子、朱熹、王夫之都对此作了重要发挥。助产式与启发式教学思想历经数千年仍然有着强大的生命力,原因在于它们符合教学规律,体现了教学过程中教与学的辩证法,即既注重发挥教师的主导作用,又注重激发学生的主观能动性;正确处理了"渔和鱼"的辩证关系,侧重了学生自学能力、创新能力、综合运用知识能力的培养;恰到好处地把握"引与发"的辩证关系,主张教师应在"引"字上下功夫。近几年,有学者提出的"过程启发式教学模式"就是对苏格拉底、孔子教学思想的重要发展。

苏格拉底的助产术和孔子的启发式教学有什么异同

4，西方哲学名词解释逻各斯的精神助产术

你这个问题有问题（呵呵），逻各斯和精神助产术应该是两个名词解释。1.逻各斯（很多哲学家使用过，但大多数时候指的是赫拉克利特的逻各斯概念） logos基本含义是“言说，话语”，据此派生出道理、理由、理性、考虑、比例、规则含义。应理解为万物必须依据和遵守的尺度或比例，普遍原则或必然性，相当于我们所说的规律。逻各斯是赫拉克利特哲学中的一个重要概念，万物根据逻各斯而生成，它永恒地存在着，谁不认识进而服从逻各斯，谁就无法获得智慧，把握真理。2.精神助产术也称为苏格拉底辩证法或苏格拉底方法。他认为人获得知识要有正当的方法，前提是知道自己无知。他在施行助产术时所采用的方式是问答法，即通过发问与回答的形式，运用比喻、启发等手段，使对方所讨论之问题的认识从具体到抽象，从特殊到普遍，一步步逐渐深入，最后得出正确认识，生下自己孕育的真理胎儿。这种方法，一般被总结为四个环节：反讥、归纳、诱导和定义。反讥是助产术的第一步。归纳是助产术中引导方向的重要步骤。诱导是助产术的实质，也可以看做是狭义的助产术。定义是助产术所要达到的目的，但苏格拉底从未下过一个绝对的定义，预示了哲学问题的永恒性，因而辩证法的意义在于过程。看在我抽出考研最后8天的宝贵时间打这么多字，一定要采纳哦~~~呵呵~

5，如何用苏格拉底的产婆术定义和解释苏格拉底的产婆术

蘇格拉底的助產術是1種探索真谛的方法，這裡的真谛不是指事實真谛或經驗真谛，而是指理性真谛、或先驗真谛。斷言“北京大學有1個未名湖”這是1個事實真谛，北京大学也沒有1個未名湖，去看看就可以知道這個斷言是否是真的。但是對於理性真谛，就不能採取這種方法。什麽是理性真谛，這說來話長，這裡省略不述。蘇格拉底的助產術就是用來探索理性真谛的方法之1。對於蘇格拉底來說，理性真谛是倫理學真谛，因為蘇格拉底認為關於宇宙的形而上學知識是不可知，只有關於人類本身事務的知識是可知的，也是有實踐意義的。由此可知，蘇格拉底的對話中，討論的題材大多是倫理學的問題，如英勇、美德、虔誠、正義、非義、誠實等等。用“助產術”指稱蘇格拉底的方法，是1個形象生動的比喻。西方哲學傳統認為，理性真谛是先天真谛，它是不證自明的。真谛本来就已經存在，哲學家的職責只是發現真谛，而不是製造真谛。蘇格拉底採用對話的情势，1步步誘導對方釐清真谛。在所有對話中，每個答案最終都不是從蘇格拉底口中，而是從對方口中說出來，給人造成這樣的感覺：真谛本来就在對方的心中，蘇格拉底所起的作用，只是引導對方將真谛說出來。蘇格拉底助產術接生的不是嬰兒，而是真谛。蘇格拉底的方法也稱作辯證法。辯證法的原意就是，採用對話情势探討真谛的方法。中國學生要當心，不要被你們所學的哲學弄迷惑了，記住：哲學不是那麼回事。謝謝！