子游问孝，古文翻译子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆

来源：整理时间：2023-10-08 23:46:56 编辑：公务员考试手机版

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1，古文翻译子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆
2，子游问子孝子曰今之孝者后面是什么
3，急速悬赏文言文翻译
4，子游问孝阐述了什么思想
5，子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬
6，子游问孝中的第二个的意思

1，古文翻译子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆

子游问什么是孝。..孔子说：.现在所称为孝的，只是说能够奉养父母。跟犬马一样，人都能豢养他们，如果没有敬重之心，那跟圈养犬马有什么区别呢？.

古文翻译子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆

2，子游问子孝子曰今之孝者后面是什么

子游问：“怎样是孝道?”先生说：“现在人只把能养父母便算孝了.就是犬马,一样能有人养着.没有对父母一片敬心,又在何处作分别呀?” 还是孝.不明白夫子为什么要那么强调孝的问题?让人崇敬的夫子,这里显得一再絮叨.我始终认为,孝的东西,真的是天生的,跟学问修养等等完全无关,何须吩咐呢?又为什么有那些傻徒弟一个个站出来问?难道夫子不答,就不知道怎么对父母了?

是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

不孝也

子游问子孝子曰今之孝者后面是什么

3，急速悬赏文言文翻译

我给你说说题吧：①孔子认为“只是能够赡养父母”是不是“孝顺”的全部？结合原文说说你判断的理由。不是理由：孟懿子问孔子孝的含义孔子回答说“无违”，对樊迟解释的时候说“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”就是在他们在世的时候，用合乎礼节的方式对待他们，等他们去世了，用合乎礼节方式下葬他们，并且用合乎礼节的方式祭拜他们，这样才叫“孝顺”。②孔子说“吾十有五而志于学”，你也是十五六岁的年纪，谈谈你从中的启示；启示：人生十五六正是大好青春韶华，我们应该在此时甚至更早的时候就立下远大的志向，勤奋学习，决不能虚度光阴，做将来后悔的人。拼搏奋进，力争上游才是我们应该做的。就这些吧，应该还可以。

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4，子游问孝阐述了什么思想

原文：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”译文：子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？”告诉我们，在奉养父母的时候还要尊敬父母...

5，子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬

【原文】子游问孝①。子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养③。不敬，何以别乎？” 【注释】 ①子游----孔子弟子，姓言，名偃，字子游，少孔子四十五岁。 ②养----供养，养活。 ③至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？----其解有二。其一认为，犬守家看户，马代人劳作，皆能有以养人。但犬马无知，不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心，与犬马有何区别？这是将人养父母跟犬马养人相比。其二认为，人对犬马，也供给饮食加以饲养，假如仅是供养父母而无敬心，与犬马有何区别？这是将人养父母跟人养犬马相比。【原文今译】子游问怎么做才是尽孝。孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。（其实，）连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”

6，子游问孝中的第二个的意思

zǐ游yóu①问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“今jīn之zhī孝xiào者zhě，是shì谓wèi能nénɡ养yǎnɡ②。至zhì于yú犬quǎn马mǎ，皆jiē能nénɡ有yǒu养yǎnɡ；不bù敬jìnɡ，何hé以yǐ别bié乎hū？”今译子游向孔子问孝。孔子说：“现代人的孝顺，只限在饮食方面供养父母。至于狗和马也都能受到饲养，如果对父母亲不敬的话，那跟饲养狗和马有什么区别呢？”启示对父母要有诚意的孝，而不是形式上的顺。不问条件，也没有一定的标准，凡事诚意就好。孝是做人的根本。心目中有父母，处处想到父母的立场，是孝的起点。

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”？孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢？”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗？其实父母会对子女提出什么非分要求吗？只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。