吴徽，姓吴的要取什么名字呢想要取单字的

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1，姓吴的要取什么名字呢想要取单字的
2，婺源哪里好玩
3，读书有意义的作文

1，姓吴的要取什么名字呢想要取单字的

吴翰.吴晗

我想给我女儿取一个单字名姓吴

吴利

吴名

吴关、吴用、吴睐、吴梓敬、吴敏轩

上面有个无憾我就来个无悔吧吴晖吴徽

姓吴的要取什么名字呢想要取单字的

2，婺源哪里好玩

首先，推荐婺源四古：一古——古建筑婺源古代属于徽州所辖，所以这里的民风民俗与现在的皖南地区非常接近，保留了大批古朴典雅的徽派古建筑，古祠堂、官邸、民居、书斋、戏台、廊桥、亭阁、宝塔等遍布全县。那些白色的房屋掩映在青山绿水之中，显得宁静而幽雅。李坑、延村、思溪、桃溪等明清民居群被建筑学家称为“古建筑博物馆”。二古——古溶洞位于灵岩国家森林公园内的灵岩石窟群有大小溶洞36个，洞内泉潭参差错落，有数百个上佳景点，曾有许多文人墨客到过此洞，至今仍保留着“岳飞游此”、“吴徽朱熹”等题词2000多处，为国内罕见。三古——古树遍布乡野的名木古树，为婺源又增添一份古韵。汉代的苦槠、隋朝的银杏、唐代的香樟、北宋的紫薇、南宋的牡丹、明代的香榧以及其他历时千余年的红豆杉、楠木、柳杉、罗汉松、刨花楠、黄檀至今仍然长得亭亭盖盖。在婺源的古树中，最有名的是被称为“江南第一樟”的虹关古樟和朱熹亲手栽植的巨杉。四古——古文化婺源是理学大师朱熹的故里，还出过文学家朱弁、皖派篆刻创始人何震、朴学家江永、铁路专家詹天佑等名人。此外，李白、黄庭坚、宗泽、岳飞等人也曾到过这里，留下许多遗踪可寻。据史书记载：从宋至清，婺源全县考取进士的有550人，出任仕宦者2665人，到明清朝更有“一门九进士，六部四尚书”的事。县中文人学士的著作达3100多部，其中172部计1487卷被选入《四库全书》，所以有“书乡”之誉。婺源古属“吴楚分源”之地，民风古朴，乡情浓郁，各种民俗都体现了婺源“敬、和、俭、静”的道德传统。此外，推荐一些好玩景点： 1.彩虹桥风景区彩虹桥风景区坐落于清华镇北侧河上，它是以八百年廊桥彩虹桥为主体的一个风景名胜区，这里有厚重的桥文化、历史古迹、古人留存的生产工具，又有生态较好的自然环境。 2.鸳鸯湖湖畔青山环绕，环境优雅，这里是全国唯一的鸳鸯湖，因为湖畔阔叶林的果实是鸳鸯最好的食物，每年有大约2000对的鸳鸯来这里越冬。湖面上鸳鸯多的时候，一片红嘴翠羽，场面十分壮观。 3.上下晓起上、下晓起可以说是婺源风景最美的两个村庄之一。上晓起有的是山坡田园风景，从上晓起往上行到达江领，可以看到中山田园风光。这一带是婺源风景最美的地方。下晓起村是水绕村庄的风景，从汪口镇乘前往段辛方向的汽车拐入一条土路后，经过茅坦村后就到达了老树环抱的下晓起村，两条溪流在此汇合，景色很宁静。 4.江岭江岭，美丽的田园风光，恬静的自然之色，带给您世外桃源般的美妙感受。那像海浪一样层叠的油菜花，那远方连绵起伏的山脉，那炊烟下古朴典雅的徽式建筑，一切都是如此清新，一切都是如此的令人沉迷。 5.理坑理坑明清宫邸群位于沱川的理坑建于南宋初年，村落嵌于锦峰秀岭之中，苍松翠竹与黛瓦粉墙映衬，古道石梁与湍湍流水相伴，构成了一幅清丽脱俗的乡村画卷。

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3，读书有意义的作文

在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：“如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹告诫读书人说：“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要煮。煮是何等烂熟、透彻。” 如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵！欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。

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读书有意义的作文