不以规矩，不以规矩下一句是什么

本文目录一览

1，不以规矩下一句是什么
2，不以规矩选自
3，不以规矩的下一句是什么
4，不以规矩下一句是什么
5，不以规矩无以成方圆是谁说的
6，不以规矩下句

1，不以规矩下一句是什么

不以规矩,不成方圆

不以规矩,无以成方圆

不成方圆

不以规矩，不能成方圆

不成方圆

不以规矩下一句是什么

2，不以规矩选自

不以规矩,不成方圆语出——战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆.”若解决了你的问题，请采纳一下，谢谢

这句话告诉人们：任何人或者事物都是要有一定约束的，只有在一定的规章制度下的自由才是真正的自由，不受约束的自由那是放纵，因为只有字的自由，就没有了别人的自由。

不以规矩选自

3，不以规矩的下一句是什么

原话是《不以规矩，无以成方圆》。规，——圆规，画圆圈的工具。矩，——直角，直角尺。画直线与方形的工具。没有它们，就不能《循规蹈矩》画出有直角的和有圆弧形的线条。是古代的孟轲（孟子）说的。

不成方圆

难成方圆

没有规距，不成方圆

不以规矩的下一句是什么

4，不以规矩下一句是什么

不能成方圆“不以规矩”下一句是“不能成方圆”。“不以规矩，不能成方圆”的意思是如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。出自《孟子》的《离娄章句上》。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”;二是选贤才。意思是如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”;“不以六律，不能正五音”;“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位，奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下，天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。

5，不以规矩无以成方圆是谁说的

【出处】战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”【释义】规：圆规；矩：曲尺。没有规和矩，做不出方、圆形的东西；比喻做事要遵循一定的法则。【思想】是法家思想流派的一种观点。示例：长辈们告诉我们，没有规矩，不成方圆。规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。 “没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。现实意义来讲，从我们整个国家来说，必须遵循依法治国，推进法治建设，才能更好地构建社会主义和谐社会，从每个人的角度来说，必须严格要求自己，遵循行为规范准则，才能更好地塑造人生。

不以规矩，不成方圆是孟子《离娄上》的一句名言。像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。“规”和“矩”都是古代的画图工具，“规”类似于今天的圆规，“矩”类似于今天的直尺，所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。引申意义是：做任何事都应有一定的准则约束，否则是做不成事的。

6，不以规矩下句

不能成方圆。“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。扩展资料：《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手的运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。

战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。” “譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：“Freedom is not free.”自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。

战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：“Freedom is not free.”自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。《不以规矩，不能成方圆》出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

下一句是不成方圆